ومن كتاب الزكاة من أوله إلا ما كان معادا.

399 - أخبرنا سفيان بن عيينة، سمعت جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعين، سمعا أبا وائل، يخبر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه وهو يتبعه حتى يطوقه في عنقه، ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة.

400 - أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول: من كان له مال لم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبه حتى يمكنه يقول: أنا كنزك

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

ومن كتاب الزكاة إلى المناسك

(مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع) بالنصب على أنه مفعول ثان، أي: جعل ماله شجاعا وهو الحية الذكر. وقيل: إنه يقع على كل حية. (¬1)

والأقرع: الذي انحسر الشعر عن رأسه، وقد يكون ذلك من كثرة السم. (¬2)

(له زبيبتان) قيل: هما زبدتان (¬3) في جانبي شدقه (¬4) من كثرة السم، كما يكون للإنسان من كثرة الكلام، أو عند الغضب. (¬5)

وقيل: هما نكتتان (¬6) سوداوان فوق العينين، يكونان (¬7) لأخبث الحيات وأوحشها.

(حتى يمكنه) أي: (¬8) يتمكن منه ويستولي (¬9) عليه.

(¬1) في ر: (فيه)، وهو تحريف.

(¬2) الشجاع بالضم والكسر: ضرب من الحيات لطيف دقيق وهو – زعموا – أجرؤها. انظر: غريب الحديث، أبو عبيد (1/ 122)، ولسان العرب (8/ 174) مادة شجع.

(¬3) زبيبتان بفتح الزاي. وزبد من باب نصر، زبد الجمل: هو لغامه الأبيض الذي تتلطخ به مشافرة إذا هاج. انظر: مشارق الأنوار (1/ 309)، ولسان العرب (1/ 445) مادة زبب، (3/ 193)، ومختار الصحاح (ص113) مادة زبد

(¬4) الشدق: جانب الفم. انظر: النهاية (2/ 453)، ولسان العرب (10/ 172) مادة شدق.

(¬5) في م: (كثرة الكلام أو كثرة الغضب أو عند الغضب)، وهو تكرار.

(¬6) النكتة: كالنقطة. انظر: لسان العرب (2/ 101) مادة نكت.

(¬7) في م: (يكون).

(¬8) في ر: (أن)، وهو تحريف.

(¬9) في م: (استولى)، وهو تحريف.