135 - أخبرنا ابن عيينة، عن مجمع بن يحيى، أخبرني أبو أمامة بن سهل، أنه سمع معاوية رضي الله عنه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: إذا قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، وإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: وأنا أشهد، ثم سكت.

136 - أخبرنا ابن عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عمه عيسى بن طلحة، قال: سمعت معاوية يحدث مثله، عن النبي صلى الله عليه وسلم

137 - أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن يحيى المازني، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص، قال: إني لعند معاوية إذ أذن مؤذنه، فقال معاوية كما قال مؤذنه، حتى إذا قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولما قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال بعد ذلك ما قال المؤذن، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.

138 - أخبرنا سعيد بن سالم، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي ابن الحنفية، عن أبيه رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: مفتاح الصلاة الوضوء، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(لا حول ولا قوة إلا بالله) أي: لا قوة على الصلاة إلا بتوفيق الله تعالى. (¬1)

(بن الحنفية) اسمها: خولة بنت جعفر. (¬2)

(مفتاح الصلاة الوضوء)

قال الرافعي: المشهور فيه ضم الواو على إرادة الفعل، ويجوز الفتح على إرادة الآلة. (¬3)

(¬1) ساقطة من م.

(¬2) الحنفية والدة محمد بن علي بن أبي طالب، هي: خولة بنت إياس بن جعفر بن قيس بن مسلمة بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، ويقال: بل كانت أمة من سبي بنى حنيفة باليمامة ولم تكن من أنفسهم؛ الذين سباهم أبو بكر الصديق فوهبها لعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما. انظر: الطبقات الكبرى (3/ 19)، (5/ 91)، والجرح والتعديل (8/ 26)، وتهذيب الكمال (26/ 148)، والسير (4/ 110)، والإصابة (7/ 617).

(¬3) الوضوء بالضم: التوضوء والفعل نفسه، والوضوء بالفتح تقع على الإسم والمصدر: الماء الذي يتوضأ به، كالفطور والسحور لما يفطر عليه ويتسحر به. انظر: النهاية (5/ 194) مادة وضأ.