100 - أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن حميد، قال: سأل عمر بن عبد العزيز جلساءه: ماذا سمعتم في مقام المهاجر بمكة؟ قال السائب بن يزيد: حدثني العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا.

101 - حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عجل في السير جمع بين المغرب والعشاء.

102 - حدثنا سفيان، عن الزهري، قال: أخر عمر بن عبد العزيز الصلاة، فقال له عروة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نزل جبريل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، حتى عد الصلوات الخمس. فقال عمر بن عبد العزيز: اتق الله يا عروة، انظر ما تقول، فقال له عروة: أخبرنيه بشير بن أبي مسعود، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(مقام المهاجر) بضم الميم، مصدر بمعنى: الإقامة. (¬1)

(اتق الله يا عروة، (¬2) وانظر ما تقول؟)

قال الرافعي: لا يحمل (¬3) مثله على الاتهام، ولكن المقصود الاحتياط والاستثبات؛ ليتذكر الراوي، ويتجنب (¬4) ما عساه يعرض من نسيان وغلط.

(¬1) يقال: أقام يقيم بالمكان إقامة - والهاء عوض عن عين الفعل؛ لأن أصله إقواما - إقاما ومقاما مضموم؛ فالمقام بمعنى الإقامة، مفعل بمعنى الإفعال، ومثله كثير: المقلع مصدر بمعنى الإقلاع. انظر: لسان العرب (12/ 498 - 499) مادة قوم، (12/ 376) مادة ظلم، ومختار الصحاح (ص232) مادة قوم.

(¬2) هو: عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان. (ع). انظر: التقريب (ص389).

(¬3) في م: (يحتمل).

(¬4) كذا في م، ونقل الزرقاني في شرحه لموطأ مالك (1/ 23) كلام الرافعي، وفيه: (ويجتنب).