91 - أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كل ذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر وأتم.

92 - أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن ابن حرملة، عن ابن المسيب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا، أو قال: لم يصوموا.

93 - أخبرنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا، وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين.

94 - أخبرنا سفيان يعني ابن عيينة، عن ابن المنكدر، أنه سمع أنس بن مالك يقول مثل ذلك، إلا أنه قال: بذي الحليفة.

95 - أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، بمثل ذلك.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(عن ابن (¬1) المسيب)

قال الرافعي: الشافعي كان يعتمد على مراسيل ابن المسيب أو أكثرها. (¬2)

(¬1) (ابن) ساقطة من م، وهو: سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، أحد العلماء الأثبات، الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع) التقريب (ص241).

(¬2) روى ابن أبي حاتم في المراسيل (ص6) بسنده عن محمد بن إدريس الشافعي قال: نقول الأصل: قرآن أو سنة، فإن لم يكن فقياس عليهما، وإذا اتصل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصح الإسناد به فهو سنة، وليس المنقطع بشيء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب. قال ابن أبي حاتم: يعني ما عدا منقطع سعيد بن المسيب أن يعتبر به.

وروى الخطيب في الكفاية في علم الرواية (1/ 404) عن المزني، قال: قال الشافعي: وإرسال ابن المسيب عندنا حسن. وللتفصيل انظر: الرسالة (ص461 - 471)، وجامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص38)، وشرح علل الترمذي، ابن رجب (1/ 190).