تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو حيان التوحيدي انقض المجلس، وأهله يتعجبون من أبي سعيد ولسانه المتصرف، ووجهه المتهلهل وفوائده المتتابعة، وعظم في النفوس والصدور، وأحبته القلوب، وجرت بمدحه الألسنة.

وقال له الوزير بن الفرات: عين الله عليك أيها الشيخ، فلقد نديت أكبادا، وأقررت عيونا وبيضت وجوها وحكت طرازا لا تبكيه الأزمان ولا يتطرقه الحدثان، وحدث أبو علي الفسوي بما كان، فكان يحسده على ما فاز به من هذا الخير المشهور، والثناء المذكور.

AUTO ذكر إنكار العلماء على من أدخل المنطق في أصول الفقه

تقدم في كلام ابن الصلاح وأبي شامة والنووي وابن تيمية الإنكار على من فعل ذلك.

AUTO ذكر الإنكار على من أدخل المنطق في علم النحو

قال الإمام أبو محمد عبد الله بن السيد البطليموسي في كتابه الموسوم بكتاب المسائل: وقع البحث بينه وبين رجل من أهل الأدب في مسائل

صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام (مطبوع معه: جهد القريحة في تجريد النصيحة) · الصفحة ٢٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام (مطبوع معه: جهد القريحة في تجريد النصيحة)ص ٢٥٥