1 - كذا في د. وفي ب : صالح.

2 - وفي د: الشيطان.

3 - وفي د: صورة.

4- وفي د: فراه صاحب البيت.

5 - ساقعلة من د.

6 - وفي د: المرأة العذراء.

7 - وفي د: وعن.

8 - واثلة بن الأسقع بن عبد العزى الكناني صحابي من المعمرين. شهد حروب الشام وأقام بدمشق، اكان أخر من مات من الصححابة بدمشق سنة 83 ه.

9 - وفي د: قالا.

../kraken_local/image-017.txt وقال عليه السلام: "من قبل(1) غلاما بشهوة فكأنما زنى مع أمه سبعين مرة، ومن ااانن مع أمه (مرة واحدة) (2) فكأنما زنى مع سبعين بكرا، ومن زنى مع البكر مرة فكأنما زنى ع سبعين ألف امرأة".

وقال محمد بن الحسن في شعره: الاتأمنن على النسياء أخا مافي الرجال على النساء أمين ووقال عليه السلام : "يحشر الزناة (3) يوم القيامة في تابوت من نار وأهل القيامة يجدون هم من مسيرة خسمئة عام ، وأهل الناريتأذون من نتن فروج الزناة ويزدادون بذلك عذابا أليما".

وقال عليه الصلاة والسلام : "يؤتى يوم القيامة بأناس ليس على وجوههم لحم وأعينهم سائلة على خدودهم، وليس في يوم القيامة أنتن منهم رائحة ثم يؤذن بهم الى النار اف سأله كعب الأحبار: من هم يارسول الله؟ فقال : "الذين يأتون الفواحش ولا يستحيون من اله (ولا من الناس) (4) فبشرهم بعذاب أليم" .

وقال (بعض المفسرين) (5) في قوله تعالى : "لولا أن رأى برهان ربه"(6) المراد بالبرهان أان يوسف عليه السلام رأى شخصا فقال (7) : يايوسف انظو [أمامك] (8) . فنظر فرأى لعبانا من نار أعظم مايكون. فقال: الزاني [يكون] (9) في بطن هذا الثعبان غدا.

اوفي الخبر أن الزاني لايخرج من الدنيا الا على أقبح حال 1 - وفي د: أتى.

2 - كذا في د. وفي ب: سبعين مرة.

3 - كذا في د. وفي ب : الزاني.

4- ساقط من د.

5- ساقط من د.

6 - الآية: 24/ يوسف: 12.

7 - كذا في د. وفي ب: يقول.

8 -اضافة من د.

9 - اضافة مند.

../kraken_local/image-018.txt اوفي الزنى عشر أفات : نقصان الدين، ونقصان العقل، ونقصان العمر، ونقصان الرزق، وغضب الرحمن، ويورث الهجران، ويذهب سماحة الوجه، ويورث النسيان اويورث البغضة في قلوب الصالحين، ودعوته مردودة وعبادته غير مقبولة . ويكتب على جبين الزاني : هذا بعيذ من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار.

الفائدة الثالثة : ترويح النفس وإسكانها، فلواكرهت على المداومة عميت.

اقال الله تعالى : "هو الذي خلقكم من نفس. واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها". (1).

وفي الخبر (2) : على العاقل أن يكون له ثلاث ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يتخلى فيها بين نفسه ولذاتها فيما يحل فإنها عون على الساعة.

اوقال النبي صلى الله عليه وسلم : "حبب إلي من دنياكم ثلاث: الطيب والنساء وقرة عيني في الصلاة".

الفائدة الرابعة : تفريغ القلب عن تدبير المنزلة، فإن المشتغل بتدبيره آناء الليل وأطراف النهار يضيع عمره . ولذلك قال محمد بن كعب في قوله تعالى : "ربنا آتنا في الدنيا احسنة" (3) فالمراد [بالحسنة في الدنيا] (4) الزوجة الصالحة.

اوقال النبي صلى الله عليه وسلم : "فضلت على آدم بخصلتين؛ كانت زوجته عونا له على المعصية، وأزواجي(5) أعوانا لي على الطاعة . وكان شيطانه كافرا وشيطاني مسلما (6) لايأمر الا بخير".

الفائدة الخامسة : مجاهدة النفس ورياضتها بالرعاية والاحتمال منهن (7) واصلاحهن 1 - الآية: 189/ الأعراف: 7.

2 - ساقطة من د.

3 - الآية: 201/ البقرة: 2.

4 - اضافة من د.

5 - في د: وأزواجا.

6 - كذا في د. وفي ب: مسلم 7 - وفي د: هن.

../kraken_local/image-019.txt وواكتساب الحلال لأجلهن وتربية الأولاد.

وقال عليه السلام: ("إن من أمتي مثل أيوب")(8) : فسألته من هويارسول الله؟

الصابرون على الظالم في ظلمه، والمحتملون من نسائهم السفاهة" .