| فعلة من ذوات الواو والياء

أجمع النحويون على أنه ليس في كلام العرب نظير لقرية وقري ، وأن ما كان من فعلة من ذوات الواو والياء جمع بالمد نحو ركوة وركاء ، وشكوة وشكاء إلا ثعلبا فإنه زاد حرفا آخر : نزوة ونزى ولا ثالث لهما في كلام العرب .

قال الفراء : فأما قولهم كوة وكواء وكوى ( بالقصر ) فعلى لغة من قال : كوة .

| فعل

لم يأت مفعول على فعل إلا حرف واحد : رجل جد للعظيم الجد والبخت ، وإنما هو مجدود محظوظ ، له جد وحظ في الدنيا .

| فعلل

لم يأت على فعلل إلا حرف واحد استثقالا حتى يحجز بين الحركات بالسكون مثل جعفر وهدهد .

قال سيبويه : وإنما جاز ذلك في عرتن لأنه محذوف من عرنتن فأسقطوا النون الساكنة .

| جمع أفعل وفعلاء على فعل

لم يأت جمع لأفعل و فعلاء صفة إلا على فعل ، مثل .

أصفر وصفراء وصفر ، إلا في حرف واحد فإنه جمع على فعل ، أزوجوا به ما قبله وما بعده ، فقالوا : لثلاث ليال درع ، إنما هو درع ، ليلة درعاء ، لا سوداد أولها وابيضاض آخرها مأخوذ من شاة درعاء إذا ابيض رأسها واسود سائرها .

| جمع فعال على فعل

جاء فعل الذي هو جمع لأفعل وفعلاء جمعا لفعال في حرف واحد ، قالوا : ناقة خوار والجمع خور : غزار [ اللبن ] ، ورجل خوار : ضعيف و الجمع خور .

| إفعل

لم يأت في كلامهم كلمة على إفعل إلا إشفى الخزار ، والجمع الأشافي ، وقالوا : عدن إبين وأبين ويبين ثلاث لغات ، فأما إمر وإمع ففعل ، والإمر : الجدي ، ورجل إمر : مبارك ، والإمع الفضولي ، وزاد سيبويه إبزم : موضع .

| تخفيف المفتوح

لم يخفف المفتوح إلا في حرف واحد .

روى الأصمعي : أنه سمع أبا عمرو يقرأ في قلوبهم مرض ( بسكون الراء ) وفي الأفعال حرف واحد قالوا : ماخلق