قال الفراء : الشهور كلها مذكرة إلا جماديين ، فإنهما مؤنثان لأن جمادى جاءت بالياء على بنية فعالى : وهي لا تكون إلا للمؤنث ولهذا قيل : جمادى الأولى وجمادى الآخرة ، فإن سمعت تذكير جمادى في شعر فإنما يذهب به إلى الشهر .

وقال : الأيام كلها تثنى وتجمع إلا الاثنين فإنه تثنية لا يثنى .

| مفعل

وقال ابن دريد في الجمهرة : جعلت العرب مفعلا في ثلاثة مواضع : أحصن فهو محصن ، وألفج فهو ملفج إذا أفلس ، وأسهب فهو مسهب ( بفتح الهاء ) .

وكذا في نوادر ابن الأعرابي .

| فعال من أفعل يفعل

قال في ديوان الأدب : قليل أن يأتي فعال من أفعل يفعل ومنه الدراك للكثير الإدراك .

وقال ابن خالويه في كتاب ليس : ليس في كلامهم فعال من أفعل إلا جبار من أجبر ، ودراك من أدرك ، وسآر من أسأر .

وقال ثعلب في أماليه : لا يكون من أفعل فعال إلا جبار من أجبر ، ودراك ، وسآل ، وسآر من أسأرت : أبقيت .

وفي شرح المقامات لسلامة الأنباري : جاء فعال من أفعل نحو : دراك ، وسآر ، وفحاش ، وقصار ، ورشاد ، وحسان ، وجبار ، وحساس .

| فعيل من أفعل

قال في الجمهرة أحبست الدابة إحباسا إذا جعلته حبيسا فهو محبس وحبيس وهذا أحد ما جاء على فعيل من أفعل .