تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الجمحي : سأل عكرمة بن جرير أباه جريرا : من أشعر الناس قال : أعن الجاهلية تسألني أم الإسلام قال : ما أردت إلا الإسلام ، فإذ ذكرت الجاهلية فأخبرني عن أهلها .

قال : زهير شاعرهم ، قال : قلت : فالإسلام قال : الفرزدق نبعة الشعر ، قلت : والأخطل قال : يجيد مدح الملوك ، ويصيب صفة الخمر ، قلت : فما تركت لنفسك قال : دعني فإني نحرت الشعر نحرا .

وسئل الفرزدق مرة : من أشعر العرب فقال : بشر بن أبي خازم ، قيل له : بماذا قال : بقوله :

( ثوى في ملحد لا بد منه % كفى بالموت نأيا واغترابا ) + الوافر + ثم سئل جرير ، فقال : بشر بن أبي خازم ، قيل له : بماذا قال : بقوله :

( رهين بلى وكل فتى سيبلى % فشقي الجيب وانتحبي انتحابا ) + الوافر + فتفقا على بشر بن أبي خازم كما ترى .

وكتب الحجاج بن يوسف إلى قتيبة بن مسلم يسأله عن أشعر الشعراء في الجاهلية ، وأشعر شعراء وقته ، فقال : أشعر الجاهلية امرؤ القيس ، وأضربهم مثلا طرفة وأما شعراء الوقت فالفرزدق أفخرهم ، وجرير أهجاهم ، والأخطل أوصفهم .

وأما الحطيئة فسئل : من أشعر الناس فقال : أبو دؤاد حيث يقول :

( لا أعد الإقتار عدما ولكن % فقد من قد رزئته الإعدام ) + الخفيف + وهو وإن كان فحلا قديما ، وكان امرؤ القيس يتوكأ عليه ، ويروي شعره ، فلم يقل فيه أحد من النقاد مقالة الحطيئة .

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ٢ · ص ٤٠٧