والنحلة ، والدراجة ، والجرادة ، والبومة ، والحبارى ، والبقرة كلها تقع على الذكر والأنثى .

قال ابن خالويه : في كتاب ليس : الإنسان يقع على الرجل والمرأة ، والفرس يقع على الذكر وعلى الحجر ، والبعير يقع على الجمل والناقة وسمع إنسانة وبعيرة ولا نظير لهما .

وقيل : إن من العرب من يقول فرسة .

وفي الصحاح : الجزور من الإبل يقع على الذكر والأنثى .

وفي مختصر العين : الذباب اسم للذكر والأنثى .

وقال فيما يذكر ولا يؤنث : [ + من الرجز + ]

( يا سائلا عما يذكر في الفتى % لا غير عه من حاذق لك يخبر )

( رأس الفتى وجبينه ومعاؤه % والثغر ثم الشعر ثم المنخر )

( والبطن والفم ثم ظفر بعده % ناب وخد بالحياء يعصفر )

( والثدي والشبر المزيد وناجذ % والباع والذقن الذي لا ينكر )

( هذي الجوارح لا تؤنثها فما % فيه لها حظ إذا ما تذكر )

وقال فيما يؤنث ولا يذكر : [ + من البسيط + ]

( الساق والأذن والأفخاذ والكبد % والقلب والضلع العوجاء والعضد )

( والزند والكف والعجز التي عرفت % والعين والعرقب المجزولة الأحد )

( والسن والكرش الغرثى إلى قدم % من بعدها ورك معروفة ويد )

( ثم الشمال ويمناها وإصبعها % ثم الكراع وفيها يكمل العدد )

( إحدى وعشرين لا تذكير يدخلها % وتاء تأنيثها في النحو يعتمد )

( ألفتها من قريض ليس له مقتدرا % يوما على مثله لو رامها أحد )

وقال الشيخ جمال الدين بن مالك فيما يذكر ويؤنث من الحيوان : [ + من الطويل + ]

( يمين شمال كف قلب وخنصرسه % بنصر سن رحم ضلع كبد )

( كرش عين الأذن القتب فخذ قدم % ورك كتف عقب ساق الرجل ثم يد )