وفي الصحاح : الناشىء الحدث : الذي قد جاوز حد الصغر والجارية ناشىء أيضا ، وناقة تربوت أي ذلول الذكر والأنثى فيه سواء ، ورجل ثيب وامرأة ثيب ، الذكر والأنثى فيه سواء ، وخلصان : خاصة يستوي فيه الواحد والجمع .

ودرع دلاص ، أي براقة وأدرع دلاص الواحد والجمع على لفظ واحد .

وشاة شحص : ذهب لبنها كله الواحدة والجمع في ذلك سواء .

وكذلك الناقة وشاة شصص للتي ذهب لبنها يستوي فيه الواحد والجمع .

والسوقة خلاف الملك يستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمؤنث .

| ذكر إناث ما شهر منه الذكور

عقد له ابن قتيبة بابا في ( ( أدب الكاتب ) ) قال فيه : الأنثى من الذئاب سلقة وذئبة ، والأنثى من الثعالب ثرملة وثعلبة ، والأنثى من الوعل أروية ، والأنثى من القرود قشة وقردة ، والأنثى من الأرانب عكرشة ، والأنثى من العقبان لقوه ، والأنثى من الأسود لبؤة ( بضم الباء وبالهمزة ) والأنثى من العصافير عصفورة ، والأنثى من النمور نمرة ، ومن الضفادع ضفدعة ، ومن القنافذ قنفذة ، ويقال : برذون وبرذونة .

| ذكر ذكور ما شهر منه الإناث

عقد له ابن قتيبة بابا في ( ( أدب الكاتب ) ) قال فيه : اليعاقيب : ذكور الحجل واحدها يعقوب ، والخرب : ذكر الحبارى ، وساق حر : ذكر القمارى ، و [ الفياد ] والصدى : ذكر اليوم ، واليعسوب : ذكر النحل ، والحنظب والعنظب [ عند سيبويه ] والعنظباء ( بضم الظاء في الثلاثة ) ذكر الجراد .

فأما الحنظب ( بفتح الظاء ) فذكر الخنافس ، وهو أيضا الخلنفس ، والحرباء : ذكر أم حبن ، والعضر فوط : ذكر العظاء ، والضبعان : ذكر الضباع ، والأفعوان : ذكر الأفاعي ، والعقربان : ذكر العقارب ، والثعلبان : ذكر الثعالب / والغيلم : ذكر السلاحف ، والأنثى سلحفاة ( بتحريك اللام وتسكين الحاء ) ويقال : سلحفية ، والعلجوم : ذكر الضفادغ ، والشيهم : ذكر القنافذ ،