وذهب القوم شعارير أي تفرقوا ، قال الأخفش : لا واحد له .
وفي نوادر أبي عمرو الشيباني : النماسي : الدواهي ، لا يعرف لها واحد
والحراسين : العجاف المجهودة من الإبل ما سمعت لها واحدا .
وفي فقه اللغة : من ذلك المقاليد ، والمذاكير ، والمسام ، وهي منافذ البدن ، ومراق البطن : ما رق منه ولان ، والمحاسن ، والمساوي ، والممادح ، والمقابح ، والمعايب .
وفي الصحاح : منه المشابه .
وفي مختصر العين : الأباسق : القلائد ، ولم يسمع لها بواحد .
| ذكر الألفاظ التي معناها الجمع ولا واحد لها من لفظها
قال في الجمهرة : الثول : النحل ، جمع لا واحد له من لفظه .
والعرم ، قال أبو حاتم : جمع لا واحد له من لفظه ، وقال قوم من أهل اللغة : الواحدة عرمة .
والخيل لا واحد لها من لفظها .
وكذا النساء .
والقوم .
والرهط والفور وهي الظباء .
والتنوخ ، وهي الجماعة الكثيرة من الناس .
والركاب : وهي المطي .
والنبل هي السهام .
والغنم .
وفي نوادر أبي عمرو الشيباني : الزمزيم : الجلة من الإبل وهو جمع ولم يسمع له بواحد .
ويقال : القردان : القمقام ولم يسمع له بواحدة .
وفي شرح المقصورة لابن خالويه : الناس جمع لا واحد له من لفظه وفي كتاب الدرع والبيضة لأبي عبيدة : السنور : اسم لجماعة الدروع ولا واحد لها من لفظها .
وفي الغريب المصنف لأبي عبيد ، قال الأصمعي : الأرجاب : الأمعاء ولم يعرف واحدها .
والأشد : جمع ، واحدها شد في القياس ولم أسمع لها بواحد .