القارظ العنزى .
وحتى يؤوب المنخل ، وحتى يحن الضب في أثر الإبل الصادرة .
وما دعا الله داع .
وما حج لله راكب .
ولا أفعله ما أن السماء سماء .
وما دام للزيت عاصر .
وما اختلفت الدرة والجرة
واختلافهما أن الدرة تسفل والجرة تعلو .
وما اختلف الملوان والفتيان والعصران والجديدان والأجدان يعني الليل والنهار .
ولا أفعله ما سمر ابنا سمير .
و لا أفعله سجيس عجيس ، وسجيس الأوجس وكله أي آخر الدهر .
و لا أفعله ما غبا غبيس أي ما أظلم الليل .
ولا أفعله ما حنت النيب ، وما أطت الإبل
وما غرد راكب .
وما غرد الحمام .
وما بل بحر صوفة .
ولا أفعله أخرى الليالي .
وأخرى المنون ، أي آخر الدهر .
ولا أفعله يد الدهر ، وقفا الدهر ، وحيري دهر .
ولا أفعله سمير الليالي .
ولا أفعله ما لألأت الفور أي الظباء .
ولا أفعله حتى تبيض جونة القار .
ولا أفعله حتى يرد الضب ، والضب لا يشرب ماء أبدا .
ومن هذا النوع في أمالي القالي : لا أفعل ذلك ما أبس عبد بناقته ، أي حرك شفتيه حين يريد أن تقوم له .
ولا أفعله الشمس والقمر .
ولا أفعله القرتين .
ولا أفعله ما خوى الليل والنهار ويد المسند وهو الدهر وما سجع الحمام وما حنت الدهماء وهي ناقة ، وما هدهد الحمام .
وسجيس الليالي .
وأبد الأبد ، وأبد الآبدين ، وأبد الأبدية ، وأبد الآباد .
وسن الحسل أي حتى يسقط فوه وهو لا يسقط أبدا .