تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( بالقصر ) وقال أبو زيد : أي البرنسا وأي والدهدا ( بالقصر ) ، وأي النخط هو وأي البرشاء هو وأي خابط الليل هو وأي الجراد هو

ثم قالا : باب منه آخر : طلبت من فلان حاجة فانصرفت ، وما أدري على أي صرعى أمر هو أي لم يبين لي أمره ، وذهب البعير فلا أدري من مطر به ، ومن قطره وأخذ ثوبي فلا أدري من قطره ، ولا من مطر به ولا أدري ما والعته أي حابسته .

وفقدنا غلامنا : لا ندري ما ولعه أي ما حبسه ويقال : ما أدري أين ودس من بلاد الله أي ذهب .

وما أدري أين سكع وصقع وبقع وما أدري أي الجراد عاره أي أي الناس ذهب به ويقال ذهب ثوبي وما أدري ما كانت وامئته من الوماء والإيماء ، ما أدري من ألمأ به ومن ألمأ عليه وهذا ق يتكلم به بغير جحد .

قال : سمعت الطائي يقول : كان بالأرض مرعى أو زرع فهاجت به دواب فألمأته أي تركته صعيدا ، أي ليس به شيء .

وما أدري أين ألمأ من بلاد الله ويقال : إنك لا تدري علام ينزأ هرمك ولا تدري بم يولع هرمك .

ثم قالا : باب منه آخر : يقال : لا أفعله ما وسقت عيني الماء أي حملت .

وما ذرفت عيني الماء .

ولا أفعله ما أرزمت أم حائل أي حنت في إثر ولدها .

ولا أفعله ما أن في السماء نجما أي ما كان في السماء نجم ، وما عن في السماء نجم ، أي : ما عرض ، وما أن في الفرات قطرة أي ما كان في الفرات قطرة .

ولا أفعله حتى يؤوب

المزهر في علوم اللغة وأنواعها · الجزء ٢ · الصفحة ١٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المزهر في علوم اللغة وأنواعهاج ٢ · ص ١٥١