| فعلى

قال المطرزي في شرح المقامات : قال أبو علي الفارسي : الظربى جمع ظربان والحجلى جمع الحجل ولا أعلم لهذين الحرفين مثلا .

قال المرزوقي في شرح الفصيح : ذكر أهل اللغة أنه ليس في الكلام كلمة وأنشد أو لها ياء مكسورة إلا يسار لغة في اليسار لليد اليسرى ، وقولهم يعاط لفظة يحذر بها هذلية وأنشد : [ + من الوافر + ]

( إذا قال الرقيب ألا يعاط )

قال الجوهري في الصحاح ، وسلامة الأنباري في شرح المقامات : ليس في الكلام افعوعلت يتعدى إلا اعرورى الفرس : ركبه عريا ، واحلولى . قال : [ + من الطويل + ]

( فلما أتى عامان بعد انفصاله % على الضرع واحلولى دثارا يرودها )

| مواد مهملة

قال ابن دريد في الجمهرة : لم يجيء من مادة ب م م إلا قولهم البمة الدبر ، و لا من مادة أي ي إلا في الاستفهام ونحوه ، ولا من مادة ب ي ي ، ولا ه ي ي إلا قولهم لمن لا يعرف ولا يعرف أبوه هي بن بي ، وهيان بن بيان ، ولا من مادة خ ك ك إلا قولهم كخ يكخ كخا وكخيخا إذا نام فغط ، ولا من مادة د ط ط إلا قولهم طد الشيء في الأرض في معنى الأمر ، ولا من د ظ ظ إلا دظه يدظه دظا ، والدظ : الدفع العنيف ، ولا من ذ ك ك إلا الذكذكة ، و لا من زوو إلا الزو وهما القرينان من السفن وغيرها يقال : جاء فلان زوا إذا جاء هو وصاحبه ، ولا من ز ي ي إلا هذا زي حسن وهي الشارة أو الهيئة .