تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(خاتمة)(1) أول واجب على المكلف معرفة الله وقيل االفكر في دليله وقيل أول النظر وقيل قصده إليه المعتبر(2). وكان الجنيد سيد الطائفة الصوفية في عصره , جامعا بين العلم والعمل , وكان يقول : الطريق إلى الله تعالى مسدود إلا على المقتفين آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكان يقول : من لم يحفظ القرآن , ويكتب الحديث , ويتفقه لم يقتد به في هذا الأمر , لأن علمنا مقيد بالكتاب والسنة . وكان من العلماء العاملين , مولده ومنشأه , ووفاته ببغداد , وأصله من نهاوند, وقيل له : الخزاز-بزابين- لأنه كان يعمل الخز , وكان يعرف أيضا بالقواريري نسبة لعمل القوارير . مات في شوال سنة 297ه . والله تعالى أعلم . (1) أي هذه خاتمة يختم بها ما تقدم من مسائل علم أصول الدين . (2) أشار بهذين البيتين إلى أنه اختلف في أول الواجبات على أقوال : قيل : معرفة الله تعالى , لأنها مبنى سائر الأعمال , إذ لا يصح بدونها عمل واجب , أو غيره , والدليل قوله تعالى :﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله ﴾ الآية (سورة محمد آية : 19) , وحديث معاذ رضي الله عنه في ((الصحيح)):((إنك ستأتي قوما أهل كتاب , فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله , فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات ...)) الحديث . وقيل : النظر المؤدي إليها , لأنه مقدماتها , وعليه الأستاذ أبو إسحاق , بناء على قوله : بوجوب النظر . وقيل : أول النظر , لتوقف النظر على أول أجزائه , وعليه أبو بكر الباقلاني .@

الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع ومعه شرحه المسمى الجليس الصالح النافع بتوضيح معاني الكوكب الساطع · الصفحة ٦١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع ومعه شرحه المسمى الجليس الصالح النافع بتوضيح معاني الكوكب الساطعص ٦١٩