(١) الحديث في كنز العمال برقم ٣٢٤٤٢ بلفظ (لو أعرف قبر أخي يحيى بن زكريا لزرته).

من رواية الديلمى عن زكرة بن عبد الله.

وفي أسد الغابة في معرفة الصحابة جـ ٢ صـ ٢٥٩ ترجمة "لزكرة بن عبد الله" بضم الزاى وسكون الكاف وقال: ذكره أبو حاتم الرازي وأبو الحسن العسكرى في الأفراد ونسبه أبو الفتح الأزدى.

روى بقية بن الوليد عن عمرو بن عتبة عن أبيه عن زياد بن سمية قال: سمعت زُكرة يقول: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: لو أعرف قبر يحيى بن زكريا لزرته.

(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد (مسند أنس بن مالك) جـ ٣ صـ ١٦٠ قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن هشام عن محمد بن سيرين قال سئل أنس بن مالك عن خضاب رسول الله - ﷺ - فقال إن رسول الله - ﷺ - لم يكن شاب إلا يسيرًا ولكن أبا بكر وعمر بعده خضبا بالحناء والكتم قال: وجاء أبو بكر بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله - ﷺ - يوم فتح مكة يحمله حتى وضعه بين يدي رسول الله - ﷺ - فقال رسول الله - ﷺ - لأبي بكر (لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه مكرمة لأبي بكر).

فأسلم ولحيته ورأصه كالثغامة بياضيًا فقال رسول الله - ﷺ - غيروها وجنبوه السواد.

والحديث في مجمع الزوائد في كتاب اللباس باب ما جاء في الشيب والخضاب جـ ٥ صـ ١٥٩ قال وعن محمد بن سيرين قال: سئل أنس عن خضاب رسول الله - ﷺ - فقال إن رسول الله - ﷺ - لم يكن شاب إلا يسيرا، القصة التي ذكرها الإمام أحمد ثم ذكر الحديث.

قال الهيثمي رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه والبزار باختصار وفي الصحيح طرف منه ورجال أحمد رجال الصحيح.

ومعنى (الكتم) هو نبت يصبغ به الشعر (والثغامة) هي نبت أصفر الزهر والثمر يشبه به الشبب وقيل هي شجرة تبيض كأنها الثلج.

والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب معرفة الصحابة باب تهنئة النبي - ﷺ - أبا بكر بإسلام أبيه جـ ٣ صـ ٢٤٤ قال: من طريق محمد بن سيرين عن أنس قال: جاء أبو - ﷺ - يوم فتح مكة بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله - ﷺ - فقال رسول الله - ﷺ - لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه".

قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص- رواه البخاري ..

(٣) الحديث في سنن أبي داود جـ ٤ صـ ٤٠٥ برقم ٤١٨٢ قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن ميسرة ثنا (حماد بن زيد) سلم العلوى عن أنس بن مالك أن رجلا دخل على رسول الله - ﷺ - وعليه أثر صفرة وكان النبي - ﷺ - قلما يواجه رجلا في وجهه بشيء يكرهه فلما خرج قال: "لو أمرتم هذا أن يغسل ذراعيه". =