= والحديث في مسند الإمام أحمد جـ ٤ صـ ٨٠ قال: حدَّثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن محمَّد بن جبير بن مطعم، عن أبيه عن النَّبيِّ - ﷺ - قال: "لو كان المطعم بن عدي حيًّا فكلمنى في هؤلاء النتنى أطلقتهم يعني أسارى بدر".

والحديث في سنن أبي داود في كتاب (الجهاد) باب: في المن على الأسير بغير فداء جـ ٣ صـ ٦١ رقم ٢٦٨٩ قال: حدَّثنا محمَّد بن يَحْيَى بن فارس قال: ثنا عبد الرَّزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزُّهريّ، عن محمَّد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن النَّبيَّ - ﷺ - قال: لأسارى بدر: "لو كان مطعم بن عدي حيًّا ثم كلمنى في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له".

والحديث في مصنف عبد الرَّزاق جـ ٥ صـ ٢٠٩ رقم ٩٤٠٠ قال: عبد الرَّزاق، عن معمر، عن ابن شهاب، عن محمَّد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قال النَّبيُّ - ﷺ - لأسارى بدر "لو كان المطعم بن عدي حيًّا فكلمنى في هؤلاء النتنى، لتركتهم" (والنتنا) وهو جمع (نتن) كقتيل وقتلى وهو الأسير.

(١) الحديث في مسند الطَّيالسيُّ جـ ٥ صـ ١٧١ مسند جعدة - رضي الله عنه - قال: حدَّثنا يونس قال: حدَّثنا أبو داود قال: حدَّثنا شعبة قال: أخبرني أبو إسرائيل الجشمى قال: سمعت جعدة يقول: رأيت رسول الله - ﷺ - ورجل يقص عليه الرؤيا فرأى رجلًا سمينًا فجعل يطعن بطنه بشيء كان في يده يقول: "لو كان بعض هذا في غير هذا كان خيرًا لك".

والحديث في مسند الإمام أحمد مسند جعدة جـ ٣ صـ ٤٧١ قال: حدَّثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا محمَّد بن جعفر قال، ثنا شعبة قال: سمعت أبا إسرائيل قال: سمعت جعدة قال: سمعت النَّبيَّ - ﷺ - ورأى رجلًا سمينًا فجعل النَّبيُّ - ﷺ - يومئ إلى بطنه بيده ويقول: "لو كان هذا في غير هذا لكان خيرًا لك".

وفي الحاكم جـ ٤ صـ ١٢١، ١٢٢ في كتاب (الأطعمة) قال: يقول سمعت جعدة يقول: سمعت النَّبيَّ - ﷺ - يقول: ورأى رجلًا مشبعا فجعل النَّبيُّ - ﷺ - يومئ بيده إلى بطنه ويقول: "لو كان هذا في غير هذا كان خيرًا له" وقال الحاكم: هذا حديثٌ صحيحٌ الإسناد ولم يخرجاه وقال الذَّهبيُّ في التلخيص: صحيح.

والحديث في المعجم الكبير للطبرانى جـ ٢ صـ ٣١٩ رقم ٢١٨٤، ٢١٨٥ ترجمة جعدة الجشمى قال: حدَّثنا محمَّد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن أبي إسرائيل، عن شيخ لهم يقال له جعدة أن النَّبيَّ - ﷺ - رأى رجلًا عظيم البطن فقال بأصبعه في بطنه وقال: "لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك".

وقال المحقق: رواه أحمد قال في المجمع ٨/ ٢٢٧ ورجاله رجال الصَّحيح غير أبي إسرائيل الجشمى وهو ثقة، وكذا قال في ٥/ ٣١.

وجعدة بن خالد بن الصمة الجشمى ترجمته في أسد الغابة رقم ٧٥٠ وقال: من بنى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، حديثًا في البصريين وذكر الحديث في ترجمته.