كر (١).
٦٧٣/ ٥٠٨ - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَنْ لُبْسِ القَسِّيى، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَعَنِ المِيثَرَةِ (*) الحَمْرَاءِ، وَعَنْ لُبْسِ الحرِير والذَّهَبِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ! شَيءٌ دَقِيقٌ يُرْبَطُ بِهِ المِسْكُ؟ قَالَ: لَا تَجْعَلِيهِ فِضَّةً وَصَفِّرِيهِ بِشِيْءٍ مِنَ الزَّعْفَرَانِ".
[كر] (٢).
٦٧٣/ ٥٠٩ - "عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقْبِّلُ امْرَأَتَهُ أَيُعِيدُ الوضُوءَ؟ قَالَتْ: قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُقَبِّلُ بَعَض نِسَائِهِ ثُمَّ لَا يُعِيدُ الوُضُوءَ، فَقُلْتُ لَهَا: لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَ إِلَّا مِنْكِ، فَسَكَتَتْ".
كر وفيه الحسن بن دينار متروك (٣).
(١) أخرجه إتحاف السادة المتقين في (الوتر) ج ٣ ص ٣٥٥ عن عائشة بلفظ: عن عائشة رفعته (كان يقرأ في وتره في ثلاث ركعات قل هو الله أحد والمعوذتين).
وفي تهذيب تاريخ ابن عساكر في ترجمة (خزرج) بن عبد الله أبو محمد الخزرجي ج ٥ ص ١٣٥ بلفظه عن عائشة، وقال: ورواه الحافظ عاليا من غير طريق المترجم.
(٢) أخرجه تهذيب تاريخ ابن عساكر في ترجمة (خصيف بن عبد الرحمن) ج ٥ ص ١٤٢ بلفظه عن عائشة إلا أنه قال: "لا، اجعليه فضة ... الخ" وما بين القوسين من الكنز برقم ٤١٨٥٠.
(*) والميثرة: وطاء محشو، يترك على رحل البعير تحت الراكب. اهـ: نهاية ج ٤/ ص ٣٧٨.
(٣) أخرجه تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ٥ ص ١٦٨ في ترجمة (الخضر بن منصور) بلفظه عن عائشة.
وترجمة (الحسن بن دينار) في الميزان برقم ١٨٤٣ وقال: روى عن محمد بن سيرين وغيره، قال الفلاس: الحسن بن دينار هو الحسن بن واصل كان ربيب دينار، وهو مولى بني سليط. =