تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٧٣/ ١٧١ - "جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَاللهِ مَا [كَانَ] عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُذِلَّهُمُ اللهُ - تَعَالَى - مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، وَمَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ اليَوْمَ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أنْ يُعِزَّهُمُ اللهُ - تَعَالَى - مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: وأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ [لَتَزْدَادِنَّ] ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالمَعْرُوفِ".

(عب) (١).

٦٧٣/ ١٧٢ - "عَنْ أُمَيْمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: أَتَعْجِزُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأَخُذَ كُلَّ عَامٍ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهَا [تجعله] سِقَاءً تَنْبِذُ فِيهِ، مَنَعَ نَبِيُّ اللهِ - ﷺ - أَوْ قَالَتْ: نَهَى - ﷺ - عَنِ الجَرَارِ [الجَرِّ أَنْ] يُنْتَبَذَ فِيهِ، وَعن وِعَائَيْنِ آخَرَيْنِ إِلَّا الخَلَّ".

عب (٢).

(١) ما بين الأقواس من الكنز ج ١٦ ص ٥٥٧ برقم ٤٥٨٦٣.

وفي مصنف عبد الرزاق ج ٩ ص ١٢٦ كتاب (الصدقة) باب: ما يحل للمرأة من مال زوجها، حديث رقم ١٦٦١٢ عن عائشة بلفظه.

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب (الأحكام) باب: من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناس، ج ٩ ص ٨٢ مع اختلاف يسير.

وفي صحيح الإمام مسلم ج ٣ ص ١٣٣٩ كتاب (الأقضية) - باب: قضية هند، حديث ٨/ ١٧١٤ بلفظه.

(٢) ما بين الأقواس من الكنز برقم ١٣٨٤٨ جـ ٥ ص ٥٣٤.

وفي مصنف عبد الرزاق ج ٩ ص ٢١٠ كتاب (الأشربة) باب: الظروف والأشربة والأطعمة حديث رقم ١٦٩٦٤ عن عائشة بلفظه.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٣ · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٣ · ص ٣١٩