تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٢٧/ ٣٠ - "عَنْ أَبِى سَعيدٍ الْخُدرِىِّ قَالَ: مَعَ الرَّجل (*) امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا لَبَية لَا يَؤم فدية إِلَّا سَبَقته إِلَيْهَا فَيَقُولُ هَذَا الرَّجُلُ دَاخِل عليكُم فَاحْذَرُوهُ" (* *).

نعيم بن حماد في الفتن.

٦٢٧/ ٣١ - "جَاءَ رَجُلٌ وقَد صَلَّى النَّبِىُّ - ﷺ - أيكُم يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا (* * *)؟ فَقَامَ رَجُلٌ من الْقَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ".

ش (٢).

٦٢٧/ ٣٢ - "نَهَى رَسُولُ الله - ﷺ - عَنِ الزَّهْرِ، والتَّمْرِ، والزَّبِيبِ".

. . . . . . . . (٣).

٦٢٧/ ٣٣ - "نَهَى النَّبِىُّ - ﷺ - عَن بَيعْ الثَّمرة حتَّى يبْدُو صَلاحُهَا، قَالُوا: وَمَا صَلَاحها؟ قَالَ: تَذْهَبُ عَاهَاتُهَا، وَتَخْلصُ طِيبها".

(*) كذا بالأصل وفى الكنز بلفظ (مع الدَّجَّال امرأة يقال لها لبية لا يؤم قديه إلا سبقته إليها، فتقول هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه) الكنز ج ١٤ ص ٦٠٢ حديث رقم ٣٩٦٩٢ (الدجال).

(* *) الأثر هكذا بلفظ المخطوطة.

(* * *) كذا بالأصل، وفى مسند الإمام أحمد: فقال نبى الله - ﷺ - من يتجر على هذا؟

(٢) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة ج ١٤ ص ١٨٦ كتاب (الرد على أبى حنيفة) رقم ١٨٠٢٨ بلفظ (حدثنا عبدة عن ابن أبى عروبة عن سليمان الناجى عن أبى المتوكل عن أبى سعيد قال: جاء رجل وقد صلى النبى - ﷺ - فقال له النبى - ﷺ - أيكم يتجر على هذا؟ قال: فقام رجل من القوم فصلى معه).

وفى مسند أحمد ج ٣ ص ٥ مسند أبي سعيد الخدرى - رضي الله عنه - بلفظ (حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا محمد بن أبى غدى عن سعيد يعنى ابن أبى عروبة قال: حدثنى سليمان الناجى عن أبى المتوكل عن أبى سعيد أن النبى - ﷺ - صلى بأصحابه ثم جاء رجل فقال نبى الله - ﷺ - من يتجر على هذا أو يتصدق على هذا فيصلى معه، قال: فصلى معه رجل).

(٣) الحديث في مسند أحمد ج ٣ ص ٦٣ مسند أبى سعيد الخدرى - بلفظ (حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو سعيد ومعاوية قالا: حدثنا زائدة ثنا الأعمش عن مالك بن الحرث عن أبي سعيد الخدرى قال: نهى رسول الله - ﷺ - عن التمر والزبيب وعن الزهو والتمر فقلت لسليمان أن ينبذ جميعا؟ قال: نعم.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٢ · ص ٥١١