(١) المعجم الكبير للطبرانى ج ٢٢ ص ١٠١ حديث إدريس بن يزيد الأودى عن عون بن أبى جحيفة ٢٤٦ بلفظ عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال: أذن بلال لرسول الله - ﷺ - بمنى مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى".

مجمع الزوائد ج ١ ص ٣٣٠ باب: كيف الأذان - الحديث عن أبى جحيفة قال: أذن بلال للنبى - ﷺ - مثنى مثنى وأقام مثل ذلك.

قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير ورجاله ثقات.

لعل أن الناسخ خلط الجزء الأول من هذا الحديث مع الحديث الذى بعده.

(*) (تجشأ) أخرج من فمه الجشاء: وهو ريح يخرج من الفم مع صوت من الشبع.

(٢) المستدرك على الصحيحين للحاكم ج ٤ ص ١٢١ كتاب الأطعمة - عن أبى جحيفة قال: أكلت ثريدة من خبز بره ولحم سمين ثم أتيت النبى - ﷺ - فجعلت أتجشأ فقال: ما هذا؟ كف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعًا.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

وتعقبة الذهبى: صحيح (قلت) فهد قال المدينى كذاب، وعمر هالك.

سنن ابن ماجه ج ٢ ص ١١١١ كتاب الأطعمة - باب الاقتصاد في الأكل وكراهة الشبع ٣٣٥٠ عن ابن عمر، قال: تجشأ رجل عند النبى - ﷺ - فقال: "كُفَّ جُشَاءك عنا فإن أطولكم جوعًا يوم القيامة أكثركم شبعًا في دار الدنيا".

المعجم الكبير للطبرانى ج ٢٢ ص ١٣٢ حديث على بن الأقمر "عن أبى جحيفة ٣٥١ الحديث بلفظ: عن على بن الأقمر عن أبى جحيفة قال: أكلت ثريدة من خبز بلحم سمين، فأتيت النبى - ﷺ - فجعلت أتجشأ فقال النبى - ﷺ -: "اكفف من جشائك، فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعًا".