تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٢٢/ ٥ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ، كَذَلِكَ أَذَانُ بِلاَلٍ".

ش (١).

٤٢٢/ ٦ - "كَانَ للنَّبِىِّ - ﷺ - مُؤَذِّنَانِ: بِلاَلٌ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ".

ش (٢).

٤٢٢/ ٧ - "رَأَيْتُ النَّبِىَّ - ﷺ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُحَاذِىَ مَنْكبيْهِ، وَإذَا رَكَعَ، وَبَعْدَ مَا يَرفَعُ وَلاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْن".

عب ش (٣).

٤٢٢/ ٨ - "أَنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ، وَإذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأسَهُ، وَلاَ يُجَاوِزُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ".

ش (٤).

٤٢٢/ ٩ - "كَان النَّبِىُّ - ﷺ - إِذَا قَامَ فِى الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ".

عب، ش (٥).

(١) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة ج ١/ ص ٢٠٥ كتاب (الأذان والإقامة) باب: من كان يقول: الأذان مثنى والإقامة مرة - عن ابن عمر قال: "الأذان مثنى والإقامة واحدة، قال: كذلك أذان بلال".

(٢) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة في كتاب "الأذان والإقامة" باب: أذان الأعمى ج ١ ص ٢١٧ عن نافع، عن ابن عمر بلفظه.

(٣) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٢/ ص ٦٩ كتاب (الصلاة) باب: تكبيرة الافتتاح ورفع اليدين عن ابن عباس بلفظه.

وفى مصنف ابن أبى شيبة ج ١ ص ٢٣٤ كتاب "الصلاة" من كان يرفع إذا افتتح الصلاة عن سالم، عن أبيه بلفظه.

(٤) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة ج ١ ص ٢٣٥ كتاب (الصلاة) باب: من كان يرفع يدبه إذا افتتح الصلاة، عن ابن عمر بلفظه.

(٥) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٢ ص ٦٧، ٦٨ رقم ٢٥١٩ كتاب (الصلاة) باب: تكبيرة الافتتاح ورفع اليدين ضمن حديث طويل بمعناه عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

وفى مصنف ابن أبى شيبة ج ١ ص ٢٣٥، ٢٣٦ كتاب (الصلاة) باب: من كان يرفع يديه إذا افتح الصلاة عن محارب بن دثار، عن ابن عمر بلفظه.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢١ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢١ · ص ٦٨