السَّهْمُ منَ الرَّمِيَّةِ تَنْظُرُ في النَّصْل فَلاَ يُوجَدُ شَئٌ ثم في الْقَدحِ فَلاَ يُوجَدُ شَىْءٌ، ثُمَّ فِى الْفوق (فَلاَ يُوجَدُ) شَىْءٌ، سَبَق الْفَرْثَ وَالدَّمَ".
ابن جرير، ابن النجار (١).
٤٢٣/ ١٦٧ - "عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرو قَالَ: ذكْرُ الله بِالْغَدَاة وَالْعَشِىِّ أَعْظَمُ مِنْ حَطْم السيُّوفِ فِى سَبيلِ الله وَإِعْطَاء الْمَالِ سحًا".
ش (٢).
٤٢٣/ ١٦٨ - "عَنْ ابْن عَمْرٍو قَالَ: مَاءَان لاَ ينقيَان منَ الْجَنَابَة: مَاءُ الْبَحْر وَمَاءُ الْحَمَّام".
عب (٣).
(١) مجمع الزوائد ٦/ ٢٢٧، ٢٢٨ كتاب (قتال أهل البغى) باب: ما جاء في الخوارج أورد الحديث مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل.
وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى باختصار ورجال أحمد ثقات.
وانظر البخارى، ج ٤ ص ٢٤٣ كتاب (بدء الخلق) باب: علامات النبوة في الإسلام أورد الحديث مع اختلاف في ألفاظه، وزيادة عن أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه -.
(٢) مصنف ابن أبى شيبة ١٠/ ٣٠٢ رقم ٩٥٠٥ كتاب (الدعاء) باب في ثواب ذكر الله - عز وجل - بلفظ: حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن بشر بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو قال: ذكر الله بالغداة والعشى أعظم من حطم السيوف في سبيل الله وإعطاء المال سَحًا".
قال المحقق: أخرجه ابن المبارك في الزهد ص ٣٩٤ من طريق حسين بن شيم.
وأخرجه ابن المبارك في الزهد رقم ١١١٦ ص ٣٩٤ بلفظ: حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء، عن بشر بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: ذكر الله - سبحانه وتعالى - بالغدو والعشى أفضل من حطم السيوف في سبيل الله وإعطاء المال سحًا".
(والحطم) الكسر كما في النهاية (مادة حطم) (الحطمية) التى تَحْطم السيوف: أى تكسرها.
(٣) عبد الرزاق في مصنفه ١/ ٩٣ رقم ٣١٨ كتاب (الطهارة) باب الوضوء من ماء البحر، بلفظه عن عبد الله ابن عمرو بن العاص وقال في آخره.
قال معمر: سألت يحيى بعد حين عنه، فقال: قد بلغنى ما هو أوثق من ذلك أن رسول الله - ﷺ - سئل عن ماء البحر فقال: "ماء البحر طهور وحل ميتته".
(*) ورد في المخطوطة كلمة "سبق الغوث والدم" بدلًا من "سبق الفرث والدم".