(١) سنن النَّسائيّ في ذكر الرِّوايات المغلظات في شرب الخمر، ج ٨ ص ٣١٣ بلفظ: "أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا جرير عن مغيرة، عن عبد الرحمن بن أبي نعيم، عن ابن عمر ونفر من أصحاب النَّبيّ - ﷺ - قالوا: قال رسول الله - ﷺ -: من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاقتلوه".

(٢) مجمع الزوائد، ج ٦، باب: ما جاء في حد الخمر ص ٢٧٨ بلفظ: وعن عبد الله بن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال: "من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه، قال: فكان عبد الله يقول: ائتونى برجل شرب الخمر ثلاث مرات فلكم علىّ أن أضرب عنقه" رواه الطّبرانيّ من طرق، ورجال هذه الطَّريق رجال الصَّحيح.

سنن النَّسائيّ، ج ٨ ذكر الرِّوايات المغلظات في شرب الخمر ص ٣١٣ بلفظ: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا جرير عن مغيرة، عن عبد الرحمن بن أبي نعيم، عن ابن عمر ونفر من أصحاب النَّبيّ - ﷺ - قالوا: قال رسول الله - ﷺ -: "من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاقتلوه".

قال السندى في حاشيته على النَّسائيّ في قوله: "ثم إن شرب فاقتلوه" الجمهور على أن الأمر بالقتل منسوخ، بل قد ادعى العلماء الإجماع على ذلك، وللحافظ السيوطي فيه بحث ذكره في حاشية التِّرمذيُّ وانفرد بالقول بأن الحق بقاؤه والله أعلم.