٤٢٠/ ٢٩١ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ - ﷺ - يَسْأَلُهُ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُعْطِيهِ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ: وَالَّذِى نَفْسى بِيَدِهِ لا يَسْأَلُ عَبْدٌ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ إِلا سَأَلَ إِلْحَافًا".
ابن جرير (١).
٤٢٠/ ٢٩٢ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَعْرِضُ الكِتَابَ فِى رَمَضَانَ عَلَى جِبْرِيلَ، فَيُصْبِحُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِى يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ وَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ لا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلا أعْطَاهُ".
ابن جرير (٢).
٤٢٠/ ٢٩٣ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَفَى بِالمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَكُونَ فَاجِرًا، أَوْ يَكُونَ بَخِيلًا".
ابن جرير (٣).
٤٢٠/ ٢٩٤ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُهْدِىَ لِرَسُولِ اللهِ - ﷺ - سَمْنٌ وَأَقِطٌ (*) وَضَبٌّ (* *) فأكل من السمن والأقطِ وَقَالَ لِلضَّبِّ: إِنَّ هَذَا شَىْءٌ مَا أَكلتُهُ".
(١) مسند الإمام أحمد، ج ٤ ص ٤٦، باب: "حديث رجل من بنى أسد" قال: عن رجل من بنى أسد قال: قال رسول - ﷺ -: "من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافًا".
وانظر مسند أحمد ٥/ ٤٣٠ فقد ذكره بنحوه.
وانظر كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٦ ص ٦٢٥ رقم ١٧١٣١ بلفظه وسنده.
(٢) مسند الإمام أحمد، ج ١ ص ٢٣١، الحديث عن ابن عبَّاس مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وانظر كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٢ ص ٢٩١ رقم ٤٠٣٣ بلفظه وسنده.
(٣) أخرجه كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٣ ص ٨٠٣ رقم ٨٨١٣ كتاب (الأخلاق من قسم الأفعال) باب: البخل بلفظه وسنده.
(*) وَأَقِطٌ: الأقِطُ: لبن محمض يجمد حتَّى يستحجر، ويطبخ أو يطبخ به. المعجم الوجيز مجمع اللغة العربية ص ٣١.
(* *) وَضَبٌ: الضَّبُّ: حيوان من جنس الزواحف من رتبة الغطَاء، غليظ الجسم خشنة، وله ذنب عريض خشن ملتو، يكثر في صحارى الأقطار العربية، ويقال أعقد من ذنب الضب. المعجم الوجيز مجمع اللغة العربية ص ٣٧٦.