تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٢٠/ ٢٧٩ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - خِيَارُ أُمَّتِى الَّذِينَ يَعِفُّونَ إِذا آتَاهُمُ الله مِنَ الْبَلاءِ شَيْئًا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَأَىُّ بَلاءٍ هُوَ؟ قَالَ: الْعِشْقُ".

الديلمى (١).

٤٢٠/ ٢٨٠ - "عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهِكٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ فِى جنَازَةٍ، فَقَالَ: إِنَّ الْميِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاس: إِنَّ الْمَيِّتَ لا يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ".

ابن جرير في تهذيبه (٢).

٤٢٠/ ٢٨١ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِىَّ - ﷺ - فَقَالَ: إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أَغْزُوَ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالشَّام وَأَهْلِهِ، ثُمَّ الْزَمْ مِنَ الشَّامِ عَسْقَلانَ (*)، فَإِنَّهَا إِذَا دَارَتْ الرَّحَى فِى أُمَّتِى كَانَ أُهْلُهَا فِى رَاحَةٍ وَعَافِيَةٍ".

الديلمى (٣).

(١) أخرجه مسند الفردوس للديلمى، مخطوطة بمكتبة المجمع ص ١٤٣، بلفظ قريب، ورقم المخطوط ٢٤٠ خاص ٢٥٧ عام بمكتبة الأزهر.

(٢) أخرجه صحيح مسلم، ج ٢ ص ٦٤١ رقم ٢٢/ ٩٢٧ كتاب (الجنائز) باب: الميت يعذب ببكاء أهله عليه.

وانظر كنز العمال، ج ١٥ ص ٧٢٨ رقم ٤٢٩٠٠ كتاب (الموت من قسم الأفعال) باب: البكاء بلفظه وسنده.

(*) عسقلان: بفتح أوله وسكون ثانيه ثم قاف وآخره نون، وهو اسم أعجمى وهى مدينة بالشام من أعمال فلسطين. معجم البلدان، ج ٤ ص ١٢٤.

(٣) تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، ج ١ ص ٣١، فقد ذكر الحديث عن ابن عباس، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.

وانظر مسند الفردوس للديلمى - مخطوط بمكتبة مجمع البحوث الإسلامية (مكتبة السنة) رقم خاص ٢٤٠ عام ٢٥٧ من حديث ص ٢٠٠، وانظر أيضًا كنز العمال للمتقى الهندى، ج ١٤ ص ١٦٥ رقم ٣٨٢٤٧ بلفظه وسنده.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ٧٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ٧٢٢