٣٤٤/ ٦ - "عَن الْجُعَيْدِ بْنِ عبدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: مَاتَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، وَكانَ جَلدًا مُعْتَدِلًا، وَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ ما صَغَت بِه سَمْعِى وَبَصَرِى إِلَّا بِدُعاءِ رَسُولِ الله - ﷺ - ذَهَبَتْ بِى خالَتِى إِلَى رَسُولِ الله - ﷺ - فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَ أَخِى شَاكٍ فَادْعُ لَهُ فَدَعا لِى".
الحسن بن سفين، كر (١).
٣٤٤/ ٧ - "عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَانَ وَسَطُ رَأسِ السَّائِب أَسْوَدَ، وَبَقِيَّةُ رَأسِهِ، وَلِحْيَتِهِ أَبْيَض، فَقُلْتُ لَهُ: قالَ إِنِّى كُنْتُ مَعَ الصِّبْيَانِ أَلْعَبُ فَمَرَّ بِى النَبِىُّ - ﷺ - فَعَرَضْتُ لَهُ فسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقالَ: وَعَلَيْكَ، مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: أَنا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو النِّمر من قَاسِطٍ، فَمَسَحَ رَسُولُ الله - ﷺ - رَأسِى، وقَال بَارَكَ الله فِيكَ، فَهُوَ لَا يَشِيبُ أَبَدًا".
كر (٢).
= وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير، بنحوه، وفيه أبو معشر نجيح، وهو ضعيف. اهـ.
وفى المعجم الكبير للطبرانى ٧/ ١٨٨ برقم ٦٦٨٧ عن السائب بن يزيد، مع تفاوت يسير.
(١) الحديث في فتح البارى بشرح صحيح البخارى لابن حجر ٦/ ٥٦٠، ٥٦١ كتاب (المناقب) عن الجعيد بن عبد الرحمن، برقم ٣٥٤٠ - مع بعض تفاوت واختلاف.
وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٦/ ٦٣ ذكر الحديث في ترجمة السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بلفظ مختلف فيه بعض طول وزيادة.
وفى الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى ٤/ ١١٧ (طبع المكتبات الأزهرية) في ترجمة السائب ابن يزيد برقم ٣٠٧١ مختصرًا بلفظ مختلف فيه زيادة.
وفى المعجم الكبير للطبرانى ٧/ ١٨٥ برقم ٦٦٨٠ عن السائب بن يزيد، نحوه ضمن حديث فيه طول.
(٢) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٦/ ٦٣، ٦٤ في ترجمة السائب بن يزيد، مع زيادة ونقص في مقدمته، وبعض اختلاف في لفظه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى ٧/ ١٩٠ حديث ٦٦٩٣ عن عطاء مولى السائب بن يزيد، مع بعض الزيادات والاختلاف.
وانظر ترجمة السائب بن يزيد في الإصابة ٤/ ١٧ نشر مكتبة الكليات الأزهرية - رقم ٣٠٧١.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى ٩/ ٤٠٩ - طبع بيروت كتاب (المناقب) باب: ما جاء في السائب بن يزيد -رضي الله عنه- عن عطاء مولى السائب بن يزيد، مع تفاوت في ألفاظه وبعض الزيادات. =