تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الواقدى، كر (١).

٣٢٢/ ١٠ - "عن خُزَيْمةَ بنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِىَّ - ﷺ - فَقَالَ: إِنِى آتِى امْرَأَتِى مِنْ دُبُرِهَا، فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: نَعَمْ! فَقَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ فَطِنَ رَسُولُ الله - ﷺ - فَقَالَ: أَمِنْ دُبُرِهَا فِى قُبُلِهَا؟ فَنَعَمْ، فَأَمَّا فِى دُبُرِهَا فَإِنَّ الله نَهَاكُمْ أَنْ تَأتُوا النِّسَاءَ في أَدْبَارِهِنَّ".

كر (٢).

٣٢٢/ ١١ - "عَنْ خُزَيْمةَ بنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ سَوَاءِ بْنِ قَيْسٍ المحازمىِّ فَجَحَدَ، فَشَهِدَ خُزَيْمةُ بنُ ثَابتٍ، فَقَالَ له رَسُولُ الله - ﷺ -: مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَة، وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا؟ قَالَ: صَدَّقْتُكَ بِمَا جِئْتَ به وَعَلِمْتُ أَنّكَ لَا تَقُولُ إِلَّا حَقّا، فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ، أَوْ شَهِدَ عَلَيْه فَحَسْبُهُ".

ع، وأبو نعيم، كر (٣).

٣٢٢/ ١٢ - "عَنْ خُزَيْمةَ بن ثَابِتٍ الأَنْصَارِىِّ أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - جَمَعَ بَيْنَ

الصلاتين، يَجْمَعُ بَأَذَانٍ وإقَامَةٍ وَاحِدَةٍ".

ابن جرير (٤).

(١) في تهذيب تاريخ دمشق (في ترجمة خزيمة بن ثابت) ج ٥ ص ١٣٥ مع زيادة.

(٢) في تهذيب تاريخ دمشق الكبير (ترجمة خزيمة بن ثابت) ج ٥ ص ١٣٦.

والمعجم الكبير للطبرانى ج ٤ ص ١٠٥ رقم ٣٧٤٤ في (مرويات عمرو بن أحيحة بن الجلاح عن خزيمة ابن ثابت).

(٣) في المعجم الكبير للطبرانى ج ٤ ص ١٠١ في (مرويات عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه).

وفى تهذيب تاريخ دمشق الكبير ج ٥ ص ١٣٦ ترجمة (خزيمة بن ثابت) بلفظه.

(٤) في المعجم الكبير للطبرانى ج ٢ ص ١٢٨ رقم ١٥٣٥ عن جبير بن مطعم.

ومجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب: الأذان في السفر ج ١ ص ٣٣٤ عن جبير بن مطعم.

ونيل الأوطار، ج ٣ ص ١٨٦ كتاب (الصلاة) باب: الجمع بأذان وإقامة.

والمعجم الكبير للطبرانى (مرويات خزيمة بن ثابت) ج ٤ ص ٩٦ رقم ٣٧١٤، وفى مجمع الزوائد ج ٢ ص ١٥٨ كتاب (الصلاة) باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.

وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، والأوسط، وقال: روى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأنصاري،

وشعبة، وزهير، وغيرهم عن عدى بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن خزيمة، عن أبى أيوب، وخالفهم

غيلان وجابر الجعْفى فقالا: عن خزيمة بن ثابت.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ٢١٥