(١) ورد هذا الحديث في صحيح الإمام البخارى ج ١/ ص ١٠٢ طبع الشعب كتاب (الصلاة) باب: الصلاة في الْخِفافِ، عن جرير بمعناه.

وفى صحيح الإمام مسلم ج ١/ ص ٢٢٨ برقم ٧٢/ ٢٧٢ طبع الحلبى كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، عن همام بلفظ قريب.

قال الأعمش: قال إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام جرير كان بعد نُزُولِ المائدة.

وانظر مسند أحمد ج ٤/ ص ٣٦٤ ط بيروت، والطبرانى في الكبير ج ٢/ ص ٣٨٨، ٣٨٩ رقم ٢٤٢٢، ٢٤٢٣.

وفى المصنف لعبد الرزاق ج ١/ ص ١٩٤ برقم ٧٥٧ كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، عن همام بن الحارث نحوه، وقال: قال: إبراهيم: فكان هذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله لأن إسلام جرير كان بعد ما أنزلت المائدة. اهـ.

وفى الكتاب المصنف لابن أبي شيبة ج ١/ ص ١٧٦ كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، عن همام مع تفاوت يسير.

قال إبراهيم: فكان يعجبنا حديث جرير لأن إسلامه كان بعد نزول المائدة.

(٢) ورد هذا الأثر في مصنف عبد الرزاق ج ١/ ص ١٩٥ رقم ٧٥٨ كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، عن جرير نحوه.

وفى الكتاب المصنف لابن أبي شيبة ج ١/ ص ١٧٦ كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين بلفظه.

وفى المعجم الكبير للطبراني ج ٢ ص ٤١١ رقم ٢٥١٢ بلفظه.

وانظر التعليق على الحديث السابق رقم (١) مسند جرير بن عبد الله.