تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(مسند بلال بن رياح الحبشي - رضي الله عنه -)

١٣٥/ ١ - " عَنْ بِلاَلٍ أنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالخِمَارِ".

عب، ش، ض، والرويانى (١).

١٣٥/ ٢ - " عَنْ بِلاَلٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَمْسَحُ عَلَى المُوقَيْنِ (*) وَالخِمَارِ".

ص، ش (٢).

١٣٥/ ٣ - "عَنْ أبِى عَبْدِ الرَّحْمنِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْد الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ فَمَرَّ بِنَا بِلاَلٌ فَسَأَلنَاهُ عَنِ المَسْح عَلَى الخُفَّيْنِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - يَقْضِى حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْرجُ فَنَأَتِيهِ بِالمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى المُوقَيْنِ وَالعِمَامَةِ".

عب، ش (٣).

١٣٥/ ٤ - "أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَالعِمَامَةِ".

(١) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ١ باب: (المسح على الخفين) والعمامة) ص ١٨٧ حديث رقم ٧٣٣ بلفظه.

وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات في المسح على الخفين) ج ١ ص ١٧٧ بلفظه.

(*) الموق: الخف، فارسى معرب، ومنه الحديث أنه توضأ ومسح على موقيه. النهاية مادة (موق) ج ٤ ص ٣٧٢ ومادة (مأق) ص ٢٨٩ وفيه تفصيل للمعنى.

(٢) ورد الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات) في المسح على الخفين) ج ١ ص ١٧٨ بلفظه عن بلال.

(٣) ورد الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات في المسح على الخفين) ص ١٨٤ بلفظه عن بلال.

وفى مصنف عبد الرزاق، باب: (المسح على الخفين والعمامة) ج ١ ص ١٨٧، ١٨٨ حديث رقم ٧٣٤ بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرنى أبو بكر بن حفص بن عمر قال: حدثنى أبو عبد الرحمن عن أبى عبد الله أنه سمع عبد الرحمن بن عوف سأل بلالا: كيف مسح رسول الله - ﷺ - على الخفين؟ قال: تبرز ثم دعانى بمطهر بالإداوة فغسل وجهه ويديه ومسح على الخفين، وقال: على خماره ... للعمامة. انظر الأحاديث أرقام ٧٣٢، ٧٣٣، ٧٣٥، ٧٣٦، ٧٣٧ في نفس المصدر.

وسنن البيهقى، ج ١ ص ٢٦٩، ٢٧٠، ٢٧١ كتاب (الطهارة) باب: جماع أبواب المسح على الخفين.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٩ · ص ٤٥٠