تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن جرير (١).

٨٥/ ٥٨٧ - " عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - يَقُولُ فِى دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِمَّن تَوَكَّلَ عَلَيْكَ فَكَفَيْتَهُ، واسْتَهْدَاكَ فَهَدَيْتَهُ، وَاسْتَنْصَركَ فَنَصَرْتَهُ ".

ابن أبى الدنيا في التوكل.

٨٥/ ٥٨٨ - " عَن أَنَسٍ قَالَ قِيلَ: يَارَسُولَ الله مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى تُمْلأَ أُذُنَاهُ مِمَّا يُحِبُّ، قَالُوا: مَنْ أَهْلُ النَّارِ يَارَسُولَ الله؟ قَالَ: مَنْ لاَ يَمُوتُ حَتَّى تُمْلأَ أُذُنَاهُ مِمَّا يَكْرَهُ ".

ق في الزهد (٢).

٨٥/ ٥٨٩ - " عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - يَأمُرُنَا بِالباءَةِ، ويَنْهَى عَنِ التبتل نَهْيًا شَدِيدًا، وَيَقُولُ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّى مُكَاثِرٌ الأَنْبِيَاءَ بِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ ".

(١) في مجمع الزوائد، ج ١ ص ٢٧١ باب الغسل من الجنابة عن أنس ضمن حديث طويل ولفظه (... يا أنس بالغ في الاغتسال من الجنابة فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة، قال: قلت: كيف المبالغة يا رسول الله؟ قال: تبل أصول الشعر وتنقى البشرة ...) الحديث وفى ص ٢٧٢ نفس المرجع: (عن ميمونة بنت سعد أنها قالت: افتنا يا رسول الله عن الغسل من الجنابة؟ . فقال: (تبل أصول الشعر وتنقى البشر. .) وذلك ضمن حديث طويل.

وفى سنن ابن ماجه، ج ١ ص ١٩٦ (١٠٦ باب: تحت كل شعرة جنابة كتاب الطهارة وسننها) بلفظ عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: (إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة) الحديث قد ضعفه الترمذى وأبو داود.

وانظر مصنف ابن شيبة ج ١ ص ١٠ كتاب الطهارات (من يقول بالغ في غسل الشعر).

(٢) الحديث في المستدرك مع التلخيص للحاكم، ١/ ٣٧٨ كتاب (الجنائز) باب: دلالة العمل الذى يستحق الجنة - بلفظه عن أنس - رضي الله عنه - ولفظ الحديث في المستدرك المذكور: (عن أنس بن مالك قال: قيل يا رسول الله من أهل الجنة؟ قال: من لا يموت حتى تملأ أذناه مما يحب، قيل من أهل النار؟ قال: من لا يموت حتى تملأ أذناه مما يكره) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٩ · ص ٢٩٢