٨٥/ ١٤٩ - " وَقَعَ رَجُل عِنْدَ النبِيّ - ﷺ - فِى رَجُلٍ فَقَالَ لَهُ النبىُّ - ﷺ -: قُمْ؛ لاَ شَهَادَةَ لَكَ، قَالَ: يَارَسُولَ الله! فَلَسْتُ أعُودُ، قَالَ: أَصْبَحْتَ تَهْزَأُ بِالقُرآنِ؛ مَا آمَنَ بِالقُرآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ ".
أبو نعيم (١).
٨٥/ ١٥٠ - " عَنْ أنَسٍ أَنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - قَالَ: وَعَدَنِى ربِّى أنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أفَتِى مِائَةَ ألفٍ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَارَسُولَ الله! زِدْنَا، فَقَالَ: هَكَذَا، وَأَشَارَ بِيَدِهِ، قَالَ: يَارَسُولَ الله! زِدْنَا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ الله قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُدْخِلَنَا الجَنَّةَ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ - صَدَقَ عُمَرُ ".
أبو نعيم، والديلمى (٢).
٨٥/ ١٥١ - " عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: كانَ النَّبِىُّ - ﷺ - بَعْدَمَا يُقيمُ المُؤَذِّنُ وَيَسْكُتُونَ يُكَلَّمُ فِى الحَاجَةِ فَيَقْضِيهَا، قَالَ: وَقَالَ أنسُ بْنُ مَالِكٍ: وَكَانَ لَهُ عُودٌ يَسْتَمْسِكُ عَلَيْهِ ".
أبو الشيخ في الأذان (٣).
(١) ورد الأثر في معرفة الصحابة لأبى نعيم، ج ٢ ص ٢١٠ - ٢١١ برقم ٨٢٠ بلفظه.
(٢) ورد الأثر في معرفة الصحابة لأبى نعيم، ج ٢ ص ٢١١ حديث رقم ٨٢١ بلفظ: عن أنس، عن النبي - ﷺ - قال: "وعدنى ربى - عز وجل - أن يدخل الجنة من أمتى مائة ألف" فقال أبو بكر بكر: يا رسول الله - ﷺ - زدنا، فقال: هكذا، وأشار سليمان بيده كذلك، قال: يا رسول الله - ﷺ - زدنا، فقال: هكذا وأشار سليمان بيده كذلك، قال: يا رسول الله - ﷺ - زدنا، فقال عمر: إن الله قادر على أن يدخل الجنة لحفنة واحدة، فقال رسول الله - ﷺ -: " صدق عمر".
وفى الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى، ج ٤ ص ٣٨٣ حديث رقم ٧١١٥ أورد الحديث عن أنس مع اختلاف في بعض الألفاظ.
(٣) ورد الأثر في المصنف لعبد الرزاق، ج ١ ص ٥٠٣ حديث رقم ١٩٣٠ باب: (مكث الإمام بعد الإقامة) عن عروة قال: كان النبي - ﷺ - بعد ما يقيم المؤذن ويسكتون، يتكلم بالحاجات ويقضيها، فجعل له عود في القبلة كالوتد يستمسك عليه لذلك.
وقال محققه: أخرجه أبو الشيخ في الأذان عن عروة مرسلا، وفى آخره قال: وقال أنس بن مالك: وكان له عود يستمسك عليه.