أبو نعيم، كر (١).
٧/ ٤ - "عَن طَلْحةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ سَمَّانِى النَّبِىُّ - ﷺ - طَلْحَةَ الْخَيْر، وَيوْمَ غَزوةِ ذَاتِ الْعَشِيرَةِ، طَلْحَةَ الْفَيَّاض، وَيوْمَ حُنَيْنٍ طَلْحَةَ الْجُود".
أبو نعيم، كر (٢).
٧/ ٥ - "عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ أنَّ طَلحَةَ نَحَرَ جَزُورًا وَحَفَرَ بِئْرًا يَوْمَ ذِى قَرَدٍ (٣) فَأطعَمَهُمْ وَسَقاهُمْ فَقَالَ النَّبِىُّ - ﷺ - يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ، فَسُمِّى طَلْحَةَ الْفَيَّاضَ".
أبو نعيم (٤).
٧/ ٦ - "عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: كَانَ رسُولُ الله - ﷺ - إِذَا قَعَدَ سَأَلَ عَنِّى وَقَالَ: مَالِى لَا أَرَى الصَّبِيحَ الْمَلِيحَ الْفَصِيحَ".
(١) في كتاب معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى ١/ ٣٢٧ برقم ٣٦٩ في ذكر طلحة بن عبيد الله - صفاته بلفظه.
ورواه الحاكم في المستدرك ٣/ ٣٧٩ كتاب (معرفة الصحابة) - مناقب طلحة - بلفظه، وسكت عنه، وقال الذهبى: سنده واهٍ.
وفى تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر طبع بيروت ٧/ ٧٩ مع تفاوت قليل.
(٢) في كتاب المعرفة لأبى نعيم الأصبهانى، ١/ ٣٢٧/ ٣٢٨ في ذكر طلحة بن عبيد الله برقم ٣٧١.
وفى المستدرك للحاكم ٣/ ٣٧٤ - معرفة الصحابة - مناقب طلحة وفيه: "طلحة الجواد" بدل "طلحة الجود" وبعض اختلاف يسير وسكت عنه الحاكم والذهبى.
والحديث في تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر طبع بيروت ٧/ ٨١ مع اختلاف يسير.
(٣) ذى قَرَدٍ: بفتح القاف والراء - ماء على ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر، ومنه "غزوة ذى قَرَد" ويقال: ذو القَرَد. النهاية.
(٤) الحديث في كتاب المعرفة لأبى نعيم الأصبهانى، ١/ ٣٢٨، ٣٢٩ برقم ٣٧٣ بلفظه.
والحديث في المستدرك ٣/ ٣٧٤ - معرفة الصحابة - بلفظه، وقال الحاكم. صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقره الذهبى.
وفى تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر ٧/ ٨١ ط بيروت مع اختلاف يسير.