اضْطَلَعَ (١) بِأَمانَتِهِ إذَا عَدَلَ فِى حُكْمِهِ ولم يَحتَجِبْ دُونَ رَعِيَّتِهِ، وأَقَامَ كِتَابَ الله فِى القَرِيبِ وَالبَعِيد".
الدينورى (٢).
٤/ ١٦٢٥ - " عن عَلِىٍّ قَالَ: مَنْ اسْتَشَارَ رَجُلًا فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِمَا رَأَى أَنَّ الصَّلَاحَ فِى غَيْرِهِ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُسْلَبَ عَقْلُهُ".
والدينورى (٣).
٤/ ١٦٢٦ - "عَن سُفْيان الثْورِى قَالَ: بَلَغَنِى أَنَّ عَلِىَّ بْن أبِى طَالِبٍ كَانَ يَدْعُو: اللَّهُمَّ إنَّ ذُنُوِبى لَا تَضُرُّكَ، وإنَّ رَحْمَتكَ إيَّاى لَا تنْقُصُكَ".
الدينورى (٤).
٤/ ١٦٢٧ - "عن عَلِىٍّ قَالَ: نَوْمٌ عَلَى يَقيِنٍ خَيْرٌ مِن صَلَاةٍ عَلَى شَكٍّ".
الدينورى (٥).
٤/ ١٦٢٨ - "عن الرياشي قال: بَلَغنِى عَن عَلِىِّ بْنِ ابي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ شَئٌ يَغِيبُ أُذُنَاهُ إلَّا وَهُوَ يبِيَضُ، وَلَيْسَ شَئٌ تَظهَر أذُنَاهُ إلَّا وَهُوَ يَلِدُ".
(١) اضطلع: افتعل من الضلاعة، وهى القوة. يقال: اضطلع بحمله: أى قوى عليه ونهض به النهاية ٣/ ٩٧.
والأثر أورده كنز العمال للمتقى الهندى ج ٥ ص ٧٦٤/ ٧٦٥ رقم (١٤٣١٥) بلفظه ثم عزاه إلى (الديلمى).
(٢) الدينورى ضعيف وانظر ميزان الاعتدال.
(٣) الدينورى ضعيف، وانظر ميزان الاعتدال.
والأثر أورده كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٣ ص ٧٩٩٠ رقم (٨٧٧٢) بلفظه وعزوه.
(٤) الدينورى ضعيف وانظر ميزان الاعتدال.
والأثر أورده كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٢ ص ٦٨٣ رقم (٥٠٦٤) بلفظه وعزوه.
(٥) الدينورى ضعيف وانظر ميران الاعتدال.
والأثر أورده كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٣ ص ٨٠٠ رقم (٨٨٠١) بلفظه وعزوه.