تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤/ ٦٧٩ - "عن صِلَةَ بن زُفَرَ قال: كَانَ عَلِىٌّ إِذَا ذكُرَ عِنْدَهُ أبُو بَكْر قَالَ: السُّبَّاقُ يُذْكَرُونَ، السُّبَّاقُ يُذْكَرُونَ، وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ مَا اسْتَبَقْنَا إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إلَّا سَبَقَنَا إِلَيْه أبُو بَكْرٍ".

طس (١).

٤/ ٦٨٠ - "خرجتُ مَعَ النبىِّ - ﷺ - فَجَعَلَ لاَ يَمُرُّ عَلَى حَجَرٍ وَلاَ شَجَرٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْه".

طس (٢).

٤/ ٦٨١ - "عن أبى جحيفة قال: دخلتُ عَلَى عليٍّ في بَيْتِهِ فقلتُ: يَا خَيْرَ النَّاسِ! بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -؟ فَقَالَ: مَهْلًا يَا أبا جُحَيْفَةَ، أَلاَ أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ الله - ﷺ -؟ أبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ في قَلبِ مؤْمِنٍ".

الصابونى في المائتين، طس، كر (٣).

(١) الأثر في مجمع الزوائد ج ٩/ ص ٤٦ كتاب (المناقب) مناقب أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - باب جامع في فضله.

قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحرانى ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

(٢) أورده في مجمع الزوائد، في كتاب (علامات النبوة) باب: تسليم الحجر والشجر عليه - ﷺ -، ج ٨ ص ٢٦٠ قال: وعن على قال: خرجت مع النبي - ﷺ - فجعل لا يمر على حجر ولا شجر إلا سلم عليه.

قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط. والتابعى أبو عمارة الحوانى لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

وترجمة (أبى عمارة الحوانى) في التاريخ الكبير للبخارى في كتاب الكنى، ج ٩ رقم ٥١٦ وقال: أبو عمارة، عن على، وروى عنه السدى. اه: كتاب التاريخ الكبير للبخارى.

(٣) أورده في مجمع الزوائد، في كتاب (المناقب) باب: فيما ورد من الفضل لأبى بكر وعمر وغيرهما من الخلفاء وغيرهم، ج ٩ ص ٥٣ قال: وعن أبى جحيفة قال: دخلت على عليٍّ في بيته فقلت: يا خير الناس! بعد رسول الله - ﷺ -، فقال: مهلا! ! ويحك يا أبا جحيفة! ! ألا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله - ﷺ -؟ أبو بكر، وعمر. ويحك يا أبا جحيفة! ! لا يجتمع حبى وبغض أبى بكر وعمر في قلب مؤمن.

قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف.

وترجمة (الفضل بن المختار) في ميزان الاعتدال، ج ٣ ص ٣٥٨ رقم ٦٧٥٠ وقال: هو الفضل بن المختار =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٥٤٤