٤/ ٤١٤ - "عن سُوَيْد بن غفلة قال: خَطَبَ عَلِىٌّ ابْنَةَ أَبى جَهْلٍ إِلَى عَمِّهَا الْحَارثِ ابْن هِشَامٍ، فَاسْتَشَارَ النَّبِىَّ - ﷺ - فَقَالَ: أَعَنْ حَسَبِهَا تَسْألُنِى؟ قَالَ عَلِىٌّ: قَدْ أَعْلَمُ مَا حَسَئهَا وَلَكِنْ أَتَأمُرُنِى بِهَا؟ فَقَالَ: لاَ، فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّى، وَلاَ أحِسُّ إِلَّا أَنَّهَا تَحْزَن أَوْ تَجْزعَ، فَقَالَ عَلِىٌّ: لاَ آتِى شَيْئًا تَكْرَهُهُ".
ك (١).
٤/ ٤١٥ - "عن على قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: أىُّ النَّاسِ أكْيَسُ؟ قُلتُ: الله وَرَسُولُه أَعْلَمُ، قَالَ: إِنَّ أَكْيَسَ النَّاسِ أكْثَرُهُمْ لِلمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتعْدَادًا".
الحارث (٢).
= والحديث في مسند أبى يعلى، تحقيق الأستاذ حسين سليم (مسند على) ج ١ ص ٣١٠ حديث رقم ١٢١/ ٣٨١ بلفظ: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن على بن زيد، عن سعيد بن المسيب: عن على قال: قلت يا رسول، ألا أدلك .... مع اختلاف يسير في اللفظ.
قال المحقق: إسناده ضعيف لضعف على بن زيد، وهو ابن جُدعان وأخرجه أحمد ١/ ١٣٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذى في الرضاع (١١٤٦) باب: ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب - من طريق أحمد ابن منيع: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا على بن زيد، به.
وقال الترمذى: حديث على حسن صحيح، والعمل على هذا عند عامة أهل العلم من أصحاب النبي - ﷺ - وغيرهم، لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا وانظر الحديث السابق.
(١) الحديث في المستدرك على الصحيحين للحاكم كتاب (معرفة الصحابة) باب: ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله - ﷺ -، ج ٣ ص ١٥٨، ١٥٩ بلفظ: (أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعى، ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، حدثنى أبى، ثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، أخبرنى أبى، عن الشعبى، عن سويد بن غفلة، قال: خطب على ابنة أبى جهل ... وذكر الحديث بلفظ المصنف.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة.
قال الحافظ الذهبى: (قلت): مرسل قوى.
(٢) الحديث في كتاب المطالب العالية، بزوائد المسانيد الثمانية للحافظ ابن حجر، تحقيق جب الرحمن الأعظمى كتاب (الرقائق) باب: ذكر الموت وقصر الأمل، ج ٣ ص ١٤١ حديث رقم ٣١٠١ بلفظ: زيد بن على، عن آبائه قال: قال رسول الله - ﷺ -: أى الناس أكيس؟ ... وذكر الحديث بلفظ المصنف. وعزاه للحارث.
قال المحقق: فيه عمرو بن خالد، قال البوصيرى: هو ضعيف.