تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢/ ١٠٤١ - "عن عمرَ قالَ: يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِى ثَلاثَةِ أَثْوابٍ، ولا تَعْتَدوا إِنَّ الله لَا يحبُّ المُعتَدين".

ش (١).

٢/ ١٠٤٢ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: تُكَفَّنُ المرأةُ في خمسة أَثْوابٍ".

ش (٢).

٢/ ١٠٤٣ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: لا تَسُبُّوا الأَمْواتَ، فإنَّ ما يُسَبُّ بِه الميِّتُ يُؤذَى بهِ الحَيُّ".

(١) رواه ابن أبى شيبة في مصنفه، ج ٣ ص ٢٥٩ كتاب (الجنائز) ما قالوا في كم يكفن الميت، ولفظه: حدثنا وكيع، عن ثور، عن راشد بن سعد، قال: قال عمر: يكفن الرجل ... وذكر الأثر بلفظ المصنف، بدون "واو" قبل (لا تعتدوا).

وهو في كنز العمال، ج ١٥ ص ٧٠٨ ط حلب كتاب (الموت - من قسم الأفعال) التكفين، برقم ٤٢٨١٥ بلفظ المصنف وعزوه.

(٢) رواه ابن أبى شيبة في مصنفه، ج ٣ ص ٢٦٢ كتاب (الجنائز) ما قالوا في كم تكفن المرأة، ولفظه: حدثنا وكيع، عن ثور، عن راشد بن سعد، عن عمر قال: "تكفن المرأة في خمسة أثواب: في المنطق، وفى الدرع، وفى الخمار، وفى اللفافة، والخرقة التى تشد عليها".

وهو في كنز العمال، ج ١٥ ص ٧٠٨ ط حلب كتاب (الموت من قسم الافعال) التكفين، برقم ٤٢٨١٦ بلفظ المصنف وعزوه.

وفى النهاية في مادة (نطق) المِنْطَقُ: النطاق، وجمعه مناطق، وهو أن تلبس المرأة ثوبها ثم تشد وسطها بشيء، وترفع وسط ثوبها، وترسله على الأسفل عند معاناة الأشغال، لئلا تعثر في ذيلها.

وفى مادة (درع) قال: ودِرْع المرأة: قميصها.

وفى المختار في مادة (خمر) قال: "اختمرت المرأة: لبست خمارها".

وفيه في مادة (ل، ف، ف) "لَفَّ" الشيء من باب رد، و"لَفَّفَهُ" شُدِّد للمبالغة، ثم قال: و"اللفافة": ما يُلَفُّ على الرَّجْل وغيرها، والجمع: "اللفائف".

وفيه في مادة (خرق) و"الخِرْقة": القطعة من خِرَق الثوب.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٥ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٥ · ص ٢١٧