(١) الأثر في الكنز كتاب (الخلافة مع الإمارة) من قسم الأفعال، الباب الأول في خلافة الخلفاء: خلافة أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - ج ٥ ص ٦٤٠ رقم ١٤١٢٧ من رواية ابن جرير، وما بين القوسين المعكوفين لا يوجد بالكنز.

(٢) الأثر أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد، في ترجمة (قسطنطين بن عبد الله مولى المعتمد على الله) ج ١٢ ص ٤٧٨ بلفظ: أخبرنا أبو سعد المالينى قراءة، أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ، حدثنا قسطنطين بن عبد الله الرومى - مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين - قال ابن عدى في غير هذا الحديث: بسر من رأى، حدثنا إسحاق بن الضيف، حدثنا الوليد بن سلمة الأردنى، حدثنا عمر بن قيس عن الزهرى، عن ابن المسيب، عن أبى بكر الصديق، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ليس لنا مثل السوء، العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه" اهـ.

(٣) هذا الأثر في الكنز كتاب (القصاص والقتل والديات والقسامة) من قسم الأفعال: القصاص، ج ١٥ ص ٧١ رقم ٤٠١٤٦ بلفظ: عن قيس بن أبى حازم قال: دخلت على أبى بكر الصديق مع أبى فقال: من هذا؟ فقال: ابنى، فقال: أما إنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه. من رواية ابن عساكر.

وفى سنن ابن ماجه كتاب (الديات) باب لا يجنى أحد على أحد، ج ٢ ص ٨٩٠ رقم ٢٦٧١ الحديث من رواية (الخشخاش العنبرى) بسنده، ولفظه: حدثنا عمرو بن رافع، ثنا هشيم، عن يونس، عن حصين بن أبى الحر، عن الخشخاش العنبرى؛ قال: أتيت النبى - ﷺ - ومعى ابنى، فقال: "لا تجنى عليه، ولا يجنى عليك".

قال في الزوائد: إسناده كلهم ثقات، إلا أن هشيمًا كان يدلس، وليس للخشخاش سوى هذا الحديث الموجود عند ابن ماجه، وليس في بقية الأصول الخمسة. =