١/ ٥٢٧ - "عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عبد الرحمن بن أَبِى بَكْرٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - لَمَّا غَربَتِ الشَّمْسُ بِعَرَفَة أَفَاضَ مِنَ المزدَلِفَةِ قَبْل طُلُوعِ الشَّمْسِ".
طس، وسندُه ضعيف (١).
١/ ٥٢٨ - "عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمْ يَجْلِسْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ في مَجْلِسِ رَسُولِ الله - ﷺ - عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى لَقِىَ الله، وَلَمْ يَجْلِسْ عُمَرُ في مَجْلِسِ أبِي بَكْرٍ حَتَّى لَقِىَ الله، وَلَمْ يَجْلِسْ عُثْمَانُ فِى مَجْلِسِ عُمَرَ حَتَّى لَقِى الله - عز وجل -".
(طس) (٢).
١/ ٥٢٩ - "عَنْ عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كتبَ أَبُو بَكْرٍ الصديق إلى عمرو بن العاص: سلامٌ عليك، أما بعدُ؛ فقد جاءنى كتابُك تذكرُ ما جَمَعَت الرومُ من الجمُوع، وإن الله لم ينصرْنا مع نَبِيِّه - ﷺ - بِكَثْرَةِ عَدَدٍ، ولا بكثرةِ جُنودٍ، فقد كُنَّا نغزو مع رسول
= رواه يحيى بن صالح الوحاظى، عن محمَّد بن عمر مثله، حدثناه أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو بكر بن أبى عاصم قال: ثنا عمر بن الخطاب قال: ثنا يحيى بن صالح الوحاظى.
وترجمة (الوحاظى): هو يحيى بن صالح وغيره ج ١٢ تهذيب التهذيب ص ٣٣٧ رقم ٢٠٦٣.
(١) الحديث في كنز العمال كتاب (الحج) باب: الإفاضة من عرفات (الإفاضة من مزدلفة) ج ٥ ص ٢١٣ رقم ١٢٦٤٣ (مسند أبى بكر الصديق - رضي الله عنه -).
عن أسماء بنت عد الرحمن بن أبى بكر، عن أبيها، عن أبى بكر الصديق أن رسول الله - ﷺ - لَمَّا غربت الشمس بعرفة أفاض من مزدلفة قبل طلوع الشمس، (طس) وسنده ضعيف.
وفى مجمع الزوائد ج ٣ ص ٢٥٥ كتاب (الحج) باب: الدفع من عرفة والمزدلفة ذكر الحديث وقال: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه (الواقدى) وضعفه الجمهور.
(٢) في نسخة قوله: "حل" رمز الحلية، وفى الكنز "طس" رمز الطبرانى في الأوسط.
انظر كنز العمال (كتاب الخلافة مع الإمارة) خلافة أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - ج ٥ ص ٦٠٢ رقم ١٤٠٦٥ عن ابن عمر قال: لم يَجْلِسْ أبو بكر في مجلس رسول الله - ﷺ - على المنبر حتى لَقِىَ الله، ولم يجلس عمر في مجلس أبى بكرٍ حتى لَقِىَ الله، ولم يجلس عثمان في مجلس عمر حتَّى لَقِى الله (طس).
والحديث في مجمع الزوائد. كتاب (المناقب) باب: فيما ورد من الفضل لأبى بكر وعمر وغيرهما من الخلفاء وغيرهم ج ٩ ص ٥٤ وقال: رواه الطبرانى في الأوسط، ورجاله ثقات، وفى بعضهم خلاف.