ما الأفضل اللبن المنساغ أم عسل | وماء زمزم أم ما كوثر أفتوني | والخوف أم ضده والليل سادتنا | أم النهار وما سر لذي الكون | في خلق آدم من طين ولم خلقت | حواء من ضلع يا أهل البراهين | ورفع عيسى ولم سمي المسيح وكم | يقيم إذ عاد من عام أجيبوني | كم قد أقام نبي الله يوسف في | سجن وفي بطن حوت قام ذو النون | هل جاز انشاد مدح الهاشمي على | آلات لهو كموصول وقانون | وهل لإلياس والخضر الوفي وإدريس | الحياة إلى ذا الوقت والحين | والسيد الخضر المرضي هل ثبتت | له النبوة ساداتي أفيدوني | ووالدي خير خلق منقذنا | من الضلال الرسول ابن الذبيحين | في جنة إذ هما لم يعبدان سوى | ذي العرش من خلق الإنسان من طين | ماتا على ملة إبراهيم سيدنا | خليله أمره ذبح القرابين | عليه والمصطفى خير الأنام سلام | الله ثم على كل النبيين | هل قائل غير هذا تعلمون وما | عليه إن قال في حق الحنيفين | ما شرطكم لو جوابات الوضوء وما | شرط لصحته جودوا بتبيين | ما قولكم في إمام ثوبه نجس | صلى ولم يدر إلا بعد يومين ؟ | فهل عليهم يعيدوا أم إمامهم | أم كلهم لو يعيدوها ؟ أجيبوني | وفي خطيب مطيل سجع خطبته | وعظا وحشوا بأنواع التفانين | وفيه إيذاء معذور وذي سقم | وصاحب الحاجة اللهف المساكين | فهل تلاوته القرآن أفضل أم | صلاة نفل وماذا يفت في ذين | ما قدر قيراط أجر في الصلاة على | ميت وحكمتها صفا وصفين | من عندهم لم تغب شمس النهار سوى | قدر الصلاة ويبدو الفجر في الحين | والصوم وافى فإن صلوا يفوتهم | من العشا ما به يقووا لفرضين | أيأكلون ويقضوا فرض مغربهم | وحكمهم في العشا ماذا أجيبوني | من في السفينة صلى وهي راسية | بالبر هل صح أو موحولة الطين | هل يفسد الصوم ما تبقيه مضمضة | من بلة بفم أم لا أفيدوني | ما حكم بيع على شرط البراءة من | كل العيوب بما قد بيع من عين | وطالب رد ذا عيب فاقبضه | عن أرشه خصمه نقدا من العين | هل طاب هذا له أم لا ويمنعه | ردا وما الحكم في ذا بين الإثنين |