قوله تعالى ﴿كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً﴾ (الكهف: من الآية107)، (لهم) متعلق بخبر كان مقدم، و (جنات) خبره. ويمكن أن يكون (نزلا) خبر كانت، و (لهم) متعلق بمحذوف على أنه حال من (نزلا). (1)

4. وقوع اسمها ضميراً مستتراً، وخبرها شبه جملة.

قوله تعالى ﴿كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّه﴾ (الكهف: من الآية50)،اسمها خبر مستتر تقديره: هو، و (من الجن) خبرها.

قوله تعالى ﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ﴾ (الكهف: من الآية79)،اسمها ضمير مستتر، و (مساكين) خبرها (2).

قوله تعالى ﴿فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ﴾ (الكهف: من الآية82)،اسمها ضمير مستتر، و (لغلامين) خبرها.

5. وقوع الاسم ظاهراً والخبر جاراً ومجروراً.

قوله تعالى ﴿الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي﴾ (الكهف: من الآية101)، (أعينهم) اسم كان، والجار والمجرور خبرها.

2) اصبح: تأتي على ثلاثة أحوال: النقصان والتمام و لزيادة (3)، ووردت في أربعة مواضع من سورة الكهف، جميعها ناقصة، واختلف اسمها وخبرها على النحو الآتي:

1. وقوع اسمها ضميراً مستتراً وخبرها ا سم ظاهراً في قوله تعالى ﴿فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً﴾ (الكهف: من الآية40)،فاسمها ضمير مستتر تقديره هو، و (صعيداً) " خبرها" (4).

وقوله تعالى ﴿فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ﴾ (الكهف: من الآية45)،" اسمها ضمير مستتر، و (هشيماً) خبرها" (5).