قوله تعالى ﴿آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً﴾ (الكهف: من الآية96)، (افرغ) متعد بنفسه، يقال:" أفرغت الإناء إفراغا وفرغته تفريغاً صببته" (1)، وقد يتعدى بالحرف، كما في قوله تعالى ﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ﴾ (الرحمن:31)،

وقوله تعالى ﴿وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَق﴾ (الكهف: من الآية56)، (يجادل) فعل متعد لم يصرح به مفعوله، تقول: جادله يجادله جدلا، يقال: جادلت الرجل فجدلته جَدلا، أي: غلبته، وجادله أي: خاصمه .. (2) ومنه قوله تعالى ﴿وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ﴾ (العنكبوت: من الآية46)، فـ (أهل) مفعول تجادلوا (3). ويأتي متعديا بالحرف، كما في قوله تعالى ﴿هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُم﴾ (النساء: من الآية109).

قوله تعالى ﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقّ﴾ (الكهف: من الآية13)، (نقص) فعل متعد فصل بينه وبين معموله بالجار والمجرور، تقول: اقتصصت الحديثَ رويته على وجهه، وقصَّ عليه الخبر قصصاً،، وقصصت الرؤيا على فلان إذا أخبرته بها. (4) فيتأخر الجار والمجرور، ومنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فلا تقصها إلا على واد .. ) (5).

الأفعال الناصبة لمفعولين ليس اصلها متبدأ و خبراً

1 - أتى: يستعمل لازماً ومتعدياً." نقول: أتى الرجل بمعنى جاء، وأتيته وأتينا وآتينا أعطينا، وقيل: جازينا، فان كان آتينا أعطينا فهو أفعلنا، وان كان جازينا فهو فاعلنا" (6). أما شواهده في السورة، فقد ورد لازما في قوله ﴿لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ﴾ (الكهف: من