جاءت أحاديث أخرى تفيد أن من خرج معها من بيتها .. شهدها، أو صلى عليها فله قيراط، هذا القيراط لا ريب أنه أعظم من القيراط الأول، لأنه حصل له اتباع للجنازة ونحو ذلك، ولكلٍ قيراط، لكن قيراط هذا أفضل من قيراط هذا، ولا إشكال حين يقال: بأن القيراط مثل جبل أحد. لأن جبل أحد أيضًا يختلف إذا قلنا: بأن المقصود الثواب، .. الثواب، فثواب هذا أعظم من ثواب هذا.

السائل: .... ؟

الشيخ: التمييز أيهما أفضل؛ شخص يخرج معها من بيتها ويتبعها أو شخص وجدها في المسجد فصلى عليها؟ أجب.

السائل: ...

الشيخ: واضح إذًا .. ناقص، فيه أي مشكل.

السائل: ... ؟

الشيخ: ما فيه حديث .. الجمع بين الروايات، نعم الجمع.

السائل: .... ؟

الشيخ: الأخير .. ، الاتباع قبل الصلاة .. صحيح، هذا حين يفرغ من دفنها، إنما أشار بعد ذلك إلى الصلاة عليها، والصلاة قضية اتباع، واضح .. صلِّ عليها، أراد يعني .. يوضح أن من صلى عليها ورجع .. فإن له قيراطًا .. أحاديث كثيرة في حديث أبي هريرة وغيره.