﴿اليوم﴾ الألف واللام للعهد الحضوري، وهذا اليوم هو يوم الجمعة، فإن هذه الآية نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفات الذي وافق يوم الجمعة ﴿أكملت لكم دينكم﴾ تقدم أن المقصود بقول الله - عز وجل -: ﴿دينكم﴾ إكمال الفرائض.

وتقدّم من قبل: أن الدين قبل نزول هذه الآية لم يكن ناقصًا بل كان كاملًا، والنقص إنما هو بالنسبة إلى الزمن الذي جاء بعده حيث تجددت الأحكام، فإن شرائع الإسلام شُرعت بالتدرج والدين ظهر شيئًا فشيئًا، وأحكامه شُرِعت على فترات، وهو في هذه الفترات كامل وليس بناقص.

ولا يصح إطلاق النقص على الدين إلى على وجهٍ مقيّد كقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ما رأيت من ناقصات عقلٍ ودين»، وخلاصة الأمر: أن قوله - عز وجل - ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾. لا يعني أنه ناقص من قبل فإنه كامل، وهذه أحكام شُرعت فيما بعد، ليس تكميلًا للنقص، والمقصود من إكمال الدين هو إكمال الفرائض، ولهذا قال السُدِّي -رحمه الله-: إنه لم ينزل بعد هذه الآية شيءٌ من الحلال ولا من الحرام.

قوله: ﴿ورضيت لكم الإسلام دينًا﴾. فيه إثبات صفة الرضا لله - عز وجل -، وقد قال تعالى: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [المائدة: 119]، وقال تعالى: ﴿ورضوانٌ من الله أكبر﴾، وأهل السنة يثبتون ما جاء عن الله وما جاء عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الأسماء والأصفات ذاتًا بلا تمثيل وتنزيهًا بلا تعطيل، لأن الله - عز وجل - ليس كمثله شيء لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله وهو السميع البصير