بَابُ قِتَالِ أَهْلِ البَغْيِ

(إِذَا خَرَجَ قَوْمٌ لَهُمْ شَوْكَةٌ وَمَنَعَةٌ عَلَى الإْمَامِ بِتَأْوِيلٍ سَائِغٍ فَهُمْ بُغَاةٌ).

البغاة جمع باغ، وهو لغة: الظلم ومجاوزة الحد، سموا بذلك لظلمهم وعدولهم عن الحق.

واصطلاحًا: هم الخارجون على الإمام بتأويل سائغ ولهم شوكة.

سموا بغاة لعدولهم عن الحق وما عليه أئمة المسلمين.

-والأصل في هذا الباب الكتاب والسنة والإجماع.

قال تعالى (وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ).

وقوله -ﷺ- (من خرج على أمتي وهم جميع، فاضربوا عنقه بالسيف كائنًا من كان) رواه مسلم.

وقال -ﷺ- (بايعنا رسول الله -ﷺ- على السمع والطاعة في المنشط والمكره، وأن لا ننازع الأمر أهله) رواه مسلم.

والبغي حرام، والبغاة آثمون.

قوله (إِذَا خَرَجَ قَوْمٌ لَهُمْ شَوْكَةٌ وَمَنَعَةٌ. . . .).

- يشترط في الخارجين على الإمام لكي يكونوا بغاة شروط:

أولًا: أن يكونوا مسلمين.

قال تعالى (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا …).

فإذا خرج على الإمام ذميون أو مستأمنون فلا يعتبرون بغاة ولهم أحكامهم الخاصة.