تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فائدة:

وليست تسميته شرطًا، وهذا مذهب الجمهور.

لقوله تعالى (لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَة).

وجه الدلالة: أن الله تعالى رفع الحرج عن الطلاق في النكاح الذي لم يسم فيه المهر، والطلاق لا يكون إلا في نكاح قد تم بعقد

صحيح.

ب- ولحديث ابن مسعود (أنه قضى في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقًا، قال -رضي الله عنه-: لها الصداق كاملًا، وعليها العدة، ولها الميراث، فقام معقل بن يسار فقال: سمعت رسول الله -ﷺ- قضى في بِرْوع بنت واشق بمثل ذلك).

وجه الدلالة: أن العقد صح مع عدم تسميته المهر، فلو لم يكن نكاحًا صحيحًا لما قضى النبي -ﷺ- لبروع بالصداق.

دروس فقهية - اللهيميد · الجزء ٤ · الصفحة ٥٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دروس فقهية - اللهيميدج ٤ · ص ٥٨٧