ما استغفروني» (1).

وقوله ﴿مِن قَرِيب﴾ فيه إشارة إلى أنَّ الأجل آت، وكلُّ آتٍ قريب، وفيه أيضًا تنبيهٌ على أنَّ مدَّة عُمر الإنسان وإن طالت فهي قصيرة (2).

فلابدَّ إذًا أن تكون التوبة في حال يعقل فيها المرء معنى التوبة، ويصح منه الندم على فعل السوء والعزم على عدم العودة إليه (3).

ولقد أحسن محمود الورَّاق في قوله:

قَدِّم لِنَفْسِكَ تَوْبَةً مَرْجُوَّةً

قَبْلَ المَمَاتِ وَقَبْلَ حَبْسِ الألسُن

بَادِرْ بِهَا غَلْقَ النُّفُوسِ فَإنَّهَا

ذُخْرٌ وَغُنمٌ لِلمُنِيبِ المُحْسِنِ (4)

ويدخل تحت الآية أيضًا قول من قال: ﴿ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ﴾، أي: عن قريب عهدٍ بالمعصية من غير إصرارٍ عليها (5)؛ لأنَّ من استمرَّ على المعصية وأصرَّ عليها قد تعسر عليه التوبة، وقد لا يُوفَّق لأسبابها، وقد تحول ذنوبه ومعاصيه بينه وبين التوبة، كما قال تعالى: