============================================================

سورة النازعات (الآيات: 35-31 السماء من غير دحو اج} حال باضار قد، آي مخرجا (منتما ماما) بتفجير عيونها وع) ما ترعاه النعم من الشجر والعشب، وما يأكله الناس من الأقوات والثمار، واطلاق المرعى عليه استعارة ( والال أرسها الل} ايتها على وجه الأرض لتسكن ( متعا مفعول له لمقدر، اي فعل ذلك متعة او مصدر تمتيعا ولأ) جمع نعم وهي الابل والبقر والغتم ) ذا امن الطاته الكرن النفخة الثانية ( يوم يتككر ا لانسين) بدل من إذا ( ما سى ( في الساء، ثم استوى الى السماء فوامن سبع مماوات، ثم دحى الأرض بعد ذلك، انشهت.

وتقدم لهذا مزيد بسط في حورة البقرة عند قوله: ( مو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا) [البقرة: 19] الخ فارجع إليه إن شنت . قوله : (حال بإضمار قد) أي: وهو قول الجمهور اهخطب قول: { ومرعاما) المرعن في الأصل مكان أو زمان أو مصدر، وهو هنا مصدر بمعنى المفعول وهو في حق الادمين استعارة اهسمين قوله: (ما ترهاء النعم) أي: تاكله، وتوله: والمتب هر الكلا الرطب كما في المختار اله شيخنا قوله : (واطلاق المرعى عليه) أي : على ما يأكله الناس استعارة أي مجاز، فاستعمل المرصى في مطلق الماكول للانسان وغيرهه فهو مجاز مرسل من باب استعمال المقيد في المطلق اهشهاب.

أو هو استمارة تصريحية حيث شبه اكل التاس برعي الدواب أو فيه بن الحقيقة والمجاز اله قاري وفي الكرخي: قوله : واطلاق المرعى عليه استعارة يعني استعير الوهي والرتع لتناول الإنسان الطمام، كما يستعار المرسن للأنف والمشفر للشفة ويجوز أن يكون استعارة معنوية، والظاهر آنه تغليب لأن قوله: (متاصا لكم ولأنمامكم) وارد عليه ومن حقه أن تغلب ذوو العقول على الأنعام فمك تجهيلا ، لان الكلام مع منكري الحشر بشهادة قوله: اأنتم أشد خلقا كما مر كأنه قيل فيها أيها العاندون الداخلون في زمرة البهانم الملزرزن، وفي ترنها في تمتعكم بالدنيا وذهولكم عن الأخرى قوله: (مفعول له لمقدر) أي: لفعل مقدر، وقوله: أي قعل ذلك أي : الذي أخرج من الأرض، وقوله: منفعة في نسخة متعة أي بلغة لكم ولأتعامكم اهشي غنا.

وقوله: أو مصدر أي: تمتبعأ كالسلام بمعنى التسليم، وني زاده: وانتصابه اما على آنه مصدر لفعله المحذوف المدلول عليه بسياق الكلام اي متمناكم بها تمتيما، أو على مفعول له أي: فعلنا ذلك تمتيعا لكم ال قوله: (ولأنعامكم) آي: مواشيكم اهشيخنا.

قوله: (فإذا جاءت الطامة الكبرى) آي : الداهية التي تطم على الدواهي اي: تعلو عليها، فهي