============================================================

سورة النورا الاية: 11 جماعة من المؤمتين، قالت: حسان بن ثابت وعيد الله بن آبي ومسطح وحمنة بنت جحش لا تحبة" أيها المؤمتون غير العصية شرا لكم بل هو جر لكم ياجركم الله به ويظهر براءة عائشة ومن جاء معها منه وهو صفوان، فإنها قالت: كنت مع النبي في غزوة بعدما أتزل الحجاب، تتهي بقول: ( اولتك مبرمون مما يقولون لهم مغفر ورزق كريم [النور: 26]اه شيختا.

توله: (أسوا الكذب) اي: أقيحه وأقحشه. وني الخازن: والإفك أسوا الكذب لكونه مصروفا عن الحق، وذلك أن عائشة كانت تستحق الثناء والمدح بما كانت عليه من الحصانة والشرف والعقل والديانة، فمن رماها بالسوء فقد قلب الحق بالباطل اهر قوله: (على مائشة) متعلق بالكذب، وقد عقد عليها النبى بمكة وهي بنت ست سنين ودخل عليها بالمدينه وهي بنت تع، وتوني عنها وهي بنت ثماني عشرة اهشتا.

تول: (عصبة خحبر إن، والعصبة من العشرة إلى الأربعين وان كان من عيشهم وذكرتهم أربعة ققط، لأن المراد أن هؤلاء الأربعة هم الروماء في هذا الأمر وساعدهم عليه غيرهم كما قاله أبو السعود شيفتا قوله: (من المؤمنين) أي : ولو ظاهرا، فإن اكبرهم عبد الله بن أبي وكان من كبار المنافقين اه ~~قوله: (قالت) اي: حائشة في تميين عدد أهل الإفك اهشيخنا.

قوله: (وحمتة بنت چشا مي زوجة طلحة بن عبيد الله اه خازن.

توله: (لا تحبوه شرآلكم) استثتاف خوطب به النبي، وأبو بكر، وعاتشة وصفوان تسلية لهم من أول الأمر، والضمير للافك اهأبو السعود.

توله: (بل هو خير لكم) اي: لاكتسابكم به الثواب العظيم وظهور كرامتكم على الله بانزال ثماني عشرة آية في براءتكم وتعظيم شأنكم، وتهويل الوعيد لمن تكلم فيكم، والشناء على من ظن بكم خيرا اهبيضاوى توله: (ياجركم الله به) أي: بسبب الصبر عليه، وفي المصباح: أجره الله أجرا من بابي ضرب وقتل، وآجره بالمد لغة ثالثة إذا أثابه اله قوله: (ومن جاه معهم أي: أتى الى الجيش يقود بها البير، وقوله: (منه) متعلق بيراءة والضمير للافك، وقوله : (وهو صقوان) أى السلمي اين المعطل اهشيخنا لوله: (قي فزوة) قيل: هي غزوة المريسيع، وتسمى أيضا غزوة بني المصطلق، وكانت في السنة الرابعة، وقيل: في السادسة اهشيخنا.

ويها: آن رسول الله بلغه أن بني المصطلق يجتممون لحريه، وقاتدهم الحرث بن أبي ضرار أبو جويرية زوج النبيفي قلما سمع بذلك خرج اليهم حتى لقيهم على ماء من مياههم يقال له